tag:,2008:/42 2008-06-05T10:06:30Z 全面介绍泸沽湖旅游，包括主要景点，住宿餐饮交通，出行参考，历史文化，度假线路，自助游线路，精彩图片，游记，攻略，问答，各类出游预算方案等，为您到泸沽湖旅游提供全面详细的参考服务。 Movable Type 3.31 tag:www.17luguhu.com,2008://42.6703 2008-06-05T10:01:07Z 2008-06-05T10:06:30Z

自《泸沽湖女儿国镇修建性详规》通过评审以来，女儿国旅游小镇正以打造香格里拉生态旅游区重要集散通道和精品旅游区为目标，力争通过实行创意招商，实现整体联动开发，目前已进入招商阶段。 泸沽湖女儿国旅游小镇位于泸沽湖北端的竹地片区，分草海、中海子、小海子三大片，规划用地面积为276.86公顷。在实现招商的过程中，已完成了“女儿国”品牌的注册以及地名更改工作，为实现泸沽湖景区的可持续发展，做好女儿国旅游小镇建设项目的论证工作，与南开大学经济与社会发展研究合作完成了《泸沽湖景区发展战略》项目研究工作；完成了女儿国镇市政基础设施建设项目和一批重要旅游景点的项目可行性研究报告的编制及审评工作；女儿国旅游小镇市政基础设施项目的污水处理场已经完成主体工程建设，进入收尾阶段。充分引入了创意经济理念，通过创意经济手段来整合泸沽湖品牌资源，以此推动泸沽湖创意产业的发展，目前正在开展女儿国镇创意产业开发方案的研究论证工作。在项目开发方面加强对外合作，实现市场运作，泸沽湖管委会下属的旅游开发公司通过对现有资产进行整合，注册资金达到了8000万元，总资产超过了1亿元，为女儿国旅游小镇建设项目招商合作奠定了一定的基础。目前，泸沽湖管委会正配合市、县国土部门开展女儿国旅游小镇土地利用总规修编工作，争取在今年上半年完成女儿国旅游建设项目的土地征用和拆迁工作；并计划在年内启动泸沽湖女儿国旅游小镇的首个招商项目，在机场通航前完成摩梭古镇、阿夏天堂、摩梭温泉休闲度假村（高尔夫）等项目的建设任务。在省、市各级政府和有关领导的大力支持下，泸沽湖管委会先后邀请和接待了包括香港瑞安集团、中国人寿集团、加拿大奥尔国际投资控股集团、厦门创兴科技股份有限公司集团等十几家国内外知名投资企业集团到女儿国旅游小镇实地考察和进行招商项目合作洽谈。目前，已有多家企业表示了积极的合作意向。...

西门吹水 自《泸沽湖女儿国镇修建性详规》通过评审以来，女儿国旅游小镇正以打造香格里拉生态旅游区重要集散通道和精品旅游区为目标，力争通过实行创意招商，实现整体联动开发，目前已进入招商阶段。 泸沽湖女儿国旅游小镇位于泸沽湖北端的竹地片区，分草海、中海子、小海子三大片，规划用地面积为276.86公顷。在实现招商的过程中，已完成了“女儿国”品牌的注册以及地名更改工作，为实现泸沽湖景区的可持续发展，做好女儿国旅游小镇建设项目的论证工作，与南开大学经济与社会发展研究合作完成了《泸沽湖景区发展战略》项目研究工作；完成了女儿国镇市政基础设施建设项目和一批重要旅游景点的项目可行性研究报告的编制及审评工作；女儿国旅游小镇市政基础设施项目的污水处理场已经完成主体工程建设，进入收尾阶段。充分引入了创意经济理念，通过创意经济手段来整合泸沽湖品牌资源，以此推动泸沽湖创意产业的发展，目前正在开展女儿国镇创意产业开发方案的研究论证工作。在项目开发方面加强对外合作，实现市场运作，泸沽湖管委会下属的旅游开发公司通过对现有资产进行整合，注册资金达到了8000万元，总资产超过了1亿元，为女儿国旅游小镇建设项目招商合作奠定了一定的基础。目前，泸沽湖管委会正配合市、县国土部门开展女儿国旅游小镇土地利用总规修编工作，争取在今年上半年完成女儿国旅游建设项目的土地征用和拆迁工作；并计划在年内启动泸沽湖女儿国旅游小镇的首个招商项目，在机场通航前完成摩梭古镇、阿夏天堂、摩梭温泉休闲度假村（高尔夫）等项目的建设任务。在省、市各级政府和有关领导的大力支持下，泸沽湖管委会先后邀请和接待了包括香港瑞安集团、中国人寿集团、加拿大奥尔国际投资控股集团、厦门创兴科技股份有限公司集团等十几家国内外知名投资企业集团到女儿国旅游小镇实地考察和进行招商项目合作洽谈。目前，已有多家企业表示了积极的合作意向。 ]]> tag:www.17luguhu.com,2008://42.6541 2008-05-21T09:32:55Z 2008-05-21T09:38:08Z

　　泸沽湖是位于云南宁蒗与四川盐源交界处的一座由断层陷落而形成的高原湖泊。水质纯净，状若马蹄。在云南的所有湖泊当中，她的深度仅次于抚仙湖。当然，这只是地理和旅游意义上的一个定论而已。在我的潜意识中，她更多地从属于一种精神的象征和生命的寓意． 　　我和老公的蜜月就选择在了云南，而泸沽湖是其中一个目的地，但后来我们才发现泸沽湖其实是云南最适合渡蜜月的地方，虽然要经过7个小时的颠簸。下午到了泸沽湖之后我们住在了里格，选择了里格半岛最有名的晴天客栈，这家客栈是里格唯一由本地摩梭人开办的，其他客栈即使是本地人经营，真正的老板也是外地投资的。而晴天客栈就是他们的家，房子也是典型的摩梭人家的木头房，我们要了一间大床标间，从大窗看出就是美丽的湖景，让人心旷神怡。 　　放完东西我们就和客栈的其他客人在酒吧的榻榻米上聊天，这家客栈非常令人愉快：主客不分，房门大开，出入自由。可以随意的喝着茶，从书架上拿本书看，老板似乎也不在乎客人消不消费，聊久了还拎上自己家酿的摩梭酒免费请大家喝。傍晚的太阳懒懒的照在身上，窗外湖光荡漾，闲聊中知道了一些关于这个摩梭家庭的故事，典型的摩梭家族都很大，这家就有奶奶，阿妈，阿爸，以及兄弟三人，晴天当家老板是老二格若，长得非常帅气有男人味，老大叫八斤，听说他今年6月要结婚，我们还恭喜了他一番，小弟叫扎实，二十出头却像个孩子，非常腼腆，永远不怎么爱说话。 　　而这家最讨人喜欢的，莫过于格若的女朋友Tina了，她俨然成为了这个家庭和现代沟通的桥梁，这是个异常美丽的女子，所有的异性游客都红了眼问格若哪里找来这样的极品~Tina的性格热情可爱，对所有人都非常友善，虽然才25岁却有着深厚的阅历，和无数的故事，我们俩一见如故，肩并肩坐在榻榻米上，她开始叙述她和格若美丽的爱情故事，Tina在之前一直供职于淘宝网公司，却酷爱旅行，经常独自背着大包行走，而她和格若正是在此一见钟情，用她自己的话说：如此腼腆害羞的男人会当着亲朋好友的面吻你，能不动心吗？如此浪漫的情节更为泸沽湖增添了一份曼妙。 　　Tina外表是江南女子的柔弱，而实际性格却非常的率真，言谈中可以了解到她在城市中有着优越的家境，为了格若，舍弃了宝马车，舍弃了LV，从未做过饭洗过碗的女子在短短的时间内学会了一切的劳作，甚至家里农忙时还下地干活，其中的艰辛她只字不提，总说原来劳动者真的很光荣，生活虽然质朴但他们的感情却非常执着，格若甚至把Tina的名字纹在了身上。晴天客栈在Tina的理念下开始致力于推广摩梭文化，她说：现在摩梭人只是纳西族分支，希望能有一天会变成摩梭族。她的言语让我第一次真切感受到了泸沽湖的真实，原本是虚幻的美丽，现在却因为有这些可爱的人让湖水更显闪耀，这美丽的爱情故事更像远古的传说一样飘荡在湖面上……也让我更坚定了我的爱情也会如同他们一样天长地久，刻骨铭心。 　　第二天早上泸沽湖给了我另一个惊喜，我们7：00左右上到晴天后面的小山丘，山上除我们俩以外只有两个人，也在等日出，人少正好，省得看日出变成看人头。这时远处的天边才微露霞光，天还是灰蒙蒙的。我们顶着寒冷耐心等待，等待着天渐渐发白。这时候回头看看我们脚底下的湖面，竟然看到湖面上徐徐飘着一层雾气，就像西游记等讲神仙的片子里面描述天宫的时候看到的那种缓缓飘扬着的仙气一般，真的恍如置身于仙境之中。我们不禁感叹：此景只应天上有啊！ 　　一边看着仙宫般的湖面，一边等着天空渐渐由灰转红，远处的云朵像被点燃了一样，慢慢的越烧越旺，越烧越红艳，而旁边的山，那高高在上的神女山，在朝阳的照射下，闪着金光！真是太美妙拉！我无意用言辞表达当时看到此情此景的激动心情。这时候时间大概是7：30。 　　天边烧着的云霞越演越烈，突然猛一下，一道金光穿过云缝直射而出，映在湖面上一道金光闪闪的波光。“出来啦！”有人喊。是的，圆滚滚的金白的太阳，从烧焦了的云层后面探出脸来了，吹出它的光晕，喷出它的霞光，多么骄傲，多么激昂！一旦要出来，就一发不可收拾，它上升的迅速多么的快，就在你眼前移动，往上移动。湖面上金色波光粼粼，还飘着稀薄的仙气，像一个大托盘一样把太阳托了起来。 　　看到这么曼妙的一幕，我们觉得早起挨冻也是值得的。回到客栈吃了格若做的荞麦饼，如此粗犷的男人却做出细致的早餐，让我不禁羡慕Tina，我老公怎么没那么细心呢？我们吃早餐时，Tina也撒娇要格若给他做一个，格若宠爱的捧了个给她，两个人甜蜜的样子让蜜月的我们都自叹不如。 　　吃完早餐，我们前往下一个目的地，和Tina依依不舍的互留了号码，刚上路就收到了她温馨的祝福，谢谢晴天一家对我们的照顾，我想我一定会再回泸沽湖，再回晴天的，永远记得那一抹纯粹的蓝。 　　离开泸沽湖已经很多天，一直还在想念那里的美丽，想念晴天的家人，听说晴天现在有了自己的空间www.qingtianinn.spaces.live.com，大家可以加QingtianHostels@hotmail.com 要去泸沽湖的朋友可以去看看，去晴天的朋友请帮我捎上我的问候和思念……谢谢 　　晴天客栈的位置在里格半岛，从里格村往半岛一直走，走过半岛路口的玛尼堆之后往右手边的小路走，就能隐约看见晴天的招牌了~ 　　晴天家现在的当家就是老板二哥格若，最受尊重的长辈是76岁的奶奶，家里都是跟着奶奶姓的，典型的摩梭家庭，典型的摩梭姓，姓二亩~ 　　阿爸和阿妈是典型的走婚，阿爸可是住在四川泸沽湖那边的哦~ 　　晴天最八卦的事情无疑是小弟扎实的恋情了，虽然小弟还年轻，可是却已经隐现出帅气的模样，所以小弟的女朋友可是韩国美女哦~每次韩国来包裹小弟总会有两天笑得合不上嘴，但是每次问他女朋友的事情，他总是腼腆一笑带过，很有神秘感呢…… 　　泸沽湖是位于云南宁蒗与四川盐源交界处的一座由断层陷落而形成的高原湖泊。水质纯净，状若马蹄。在云南的所有湖泊当中，她的深度仅次于抚仙湖。当然，这只是地理和旅游意义上的一个定论而已。在我的潜意识中，她更多地从属于一种精神的象征和生命的寓意． 　　我和老公的蜜月就选择在了云南，而泸沽湖是其中一个目的地，但后来我们才发现泸沽湖其实是云南最适合渡蜜月的地方，虽然要经过7个小时的颠簸。下午到了泸沽湖之后我们住在了里格，选择了里格半岛最有名的晴天客栈，这家客栈是里格唯一由本地摩梭人开办的，其他客栈即使是本地人经营，真正的老板也是外地投资的。而晴天客栈就是他们的家，房子也是典型的摩梭人家的木头房，我们要了一间大床标间，从大窗看出就是美丽的湖景，让人心旷神怡。 　　放完东西我们就和客栈的其他客人在酒吧的榻榻米上聊天，这家客栈非常令人愉快：主客不分，房门大开，出入自由。可以随意的喝着茶，从书架上拿本书看，老板似乎也不在乎客人消不消费，聊久了还拎上自己家酿的摩梭酒免费请大家喝。傍晚的太阳懒懒的照在身上，窗外湖光荡漾，闲聊中知道了一些关于这个摩梭家庭的故事，典型的摩梭家族都很大，这家就有奶奶，阿妈，阿爸，以及兄弟三人，晴天当家老板是老二格若，长得非常帅气有男人味，老大叫八斤，听说他今年6月要结婚，我们还恭喜了他一番，小弟叫扎实，二十出头却像个孩子，非常腼腆，永远不怎么爱说话。 　　而这家最讨人喜欢的，莫过于格若的女朋友Tina了，她俨然成为了这个家庭和现代沟通的桥梁，这是个异常美丽的女子，所有的异性游客都红了眼问格若哪里找来这样的极品~Tina的性格热情可爱，对所有人都非常友善，虽然才25岁却有着深厚的阅历，和无数的故事，我们俩一见如故，肩并肩坐在榻榻米上，她开始叙述她和格若美丽的爱情故事，Tina在之前一直供职于淘宝网公司，却酷爱旅行，经常独自背着大包行走，而她和格若正是在此一见钟情，用她自己的话说：如此腼腆害羞的男人会当着亲朋好友的面吻你，能不动心吗？如此浪漫的情节更为泸沽湖增添了一份曼妙。 　　Tina外表是江南女子的柔弱，而实际性格却非常的率真，言谈中可以了解到她在城市中有着优越的家境，为了格若，舍弃了宝马车，舍弃了LV，从未做过饭洗过碗的女子在短短的时间内学会了一切的劳作，甚至家里农忙时还下地干活，其中的艰辛她只字不提，总说原来劳动者真的很光荣，生活虽然质朴但他们的感情却非常执着，格若甚至把Tina的名字纹在了身上。晴天客栈在Tina的理念下开始致力于推广摩梭文化，她说：现在摩梭人只是纳西族分支，希望能有一天会变成摩梭族。她的言语让我第一次真切感受到了泸沽湖的真实，原本是虚幻的美丽，现在却因为有这些可爱的人让湖水更显闪耀，这美丽的爱情故事更像远古的传说一样飘荡在湖面上……也让我更坚定了我的爱情也会如同他们一样天长地久，刻骨铭心。 　　第二天早上泸沽湖给了我另一个惊喜，我们7：00左右上到晴天后面的小山丘，山上除我们俩以外只有两个人，也在等日出，人少正好，省得看日出变成看人头。这时远处的天边才微露霞光，天还是灰蒙蒙的。我们顶着寒冷耐心等待，等待着天渐渐发白。这时候回头看看我们脚底下的湖面，竟然看到湖面上徐徐飘着一层雾气，就像西游记等讲神仙的片子里面描述天宫的时候看到的那种缓缓飘扬着的仙气一般，真的恍如置身于仙境之中。我们不禁感叹：此景只应天上有啊！ 　　一边看着仙宫般的湖面，一边等着天空渐渐由灰转红，远处的云朵像被点燃了一样，慢慢的越烧越旺，越烧越红艳，而旁边的山，那高高在上的神女山，在朝阳的照射下，闪着金光！真是太美妙拉！我无意用言辞表达当时看到此情此景的激动心情。这时候时间大概是7：30。 　　天边烧着的云霞越演越烈，突然猛一下，一道金光穿过云缝直射而出，映在湖面上一道金光闪闪的波光。“出来啦！”有人喊。是的，圆滚滚的金白的太阳，从烧焦了的云层后面探出脸来了，吹出它的光晕，喷出它的霞光，多么骄傲，多么激昂！一旦要出来，就一发不可收拾，它上升的迅速多么的快，就在你眼前移动，往上移动。湖面上金色波光粼粼，还飘着稀薄的仙气，像一个大托盘一样把太阳托了起来。 　　看到这么曼妙的一幕，我们觉得早起挨冻也是值得的。回到客栈吃了格若做的荞麦饼，如此粗犷的男人却做出细致的早餐，让我不禁羡慕Tina，我老公怎么没那么细心呢？我们吃早餐时，Tina也撒娇要格若给他做一个，格若宠爱的捧了个给她，两个人甜蜜的样子让蜜月的我们都自叹不如。 　　吃完早餐，我们前往下一个目的地，和Tina依依不舍的互留了号码，刚上路就收到了她温馨的祝福，谢谢晴天一家对我们的照顾，我想我一定会再回泸沽湖，再回晴天的，永远记得那一抹纯粹的蓝。 　　离开泸沽湖已经很多天，一直还在想念那里的美丽，想念晴天的家人，听说晴天现在有了自己的空间www.qingtianinn.spaces.live.com，大家可以加QingtianHostels@hotmail.com 要去泸沽湖的朋友可以去看看，去晴天的朋友请帮我捎上我的问候和思念……谢谢 　　晴天客栈的位置在里格半岛，从里格村往半岛一直走，走过半岛路口的玛尼堆之后往右手边的小路走，就能隐约看见晴天的招牌了~ 　　晴天家现在的当家就是老板二哥格若，最受尊重的长辈是76岁的奶奶，家里都是跟着奶奶姓的，典型的摩梭家庭，典型的摩梭姓，姓二亩~ 　　阿爸和阿妈是典型的走婚，阿爸可是住在四川泸沽湖那边的哦~ 　　晴天最八卦的事情无疑是小弟扎实的恋情了，虽然小弟还年轻，可是却已经隐现出帅气的模样，所以小弟的女朋友可是韩国美女哦~每次韩国来包裹小弟总会有两天笑得合不上嘴，但是每次问他女朋友的事情，他总是腼腆一笑带过，很有神秘感呢……...

西门吹水 　　泸沽湖是位于云南宁蒗与四川盐源交界处的一座由断层陷落而形成的高原湖泊。水质纯净，状若马蹄。在云南的所有湖泊当中，她的深度仅次于抚仙湖。当然，这只是地理和旅游意义上的一个定论而已。在我的潜意识中，她更多地从属于一种精神的象征和生命的寓意． 　　我和老公的蜜月就选择在了云南，而泸沽湖是其中一个目的地，但后来我们才发现泸沽湖其实是云南最适合渡蜜月的地方，虽然要经过7个小时的颠簸。下午到了泸沽湖之后我们住在了里格，选择了里格半岛最有名的晴天客栈，这家客栈是里格唯一由本地摩梭人开办的，其他客栈即使是本地人经营，真正的老板也是外地投资的。而晴天客栈就是他们的家，房子也是典型的摩梭人家的木头房，我们要了一间大床标间，从大窗看出就是美丽的湖景，让人心旷神怡。 　　放完东西我们就和客栈的其他客人在酒吧的榻榻米上聊天，这家客栈非常令人愉快：主客不分，房门大开，出入自由。可以随意的喝着茶，从书架上拿本书看，老板似乎也不在乎客人消不消费，聊久了还拎上自己家酿的摩梭酒免费请大家喝。傍晚的太阳懒懒的照在身上，窗外湖光荡漾，闲聊中知道了一些关于这个摩梭家庭的故事，典型的摩梭家族都很大，这家就有奶奶，阿妈，阿爸，以及兄弟三人，晴天当家老板是老二格若，长得非常帅气有男人味，老大叫八斤，听说他今年6月要结婚，我们还恭喜了他一番，小弟叫扎实，二十出头却像个孩子，非常腼腆，永远不怎么爱说话。 　　而这家最讨人喜欢的，莫过于格若的女朋友Tina了，她俨然成为了这个家庭和现代沟通的桥梁，这是个异常美丽的女子，所有的异性游客都红了眼问格若哪里找来这样的极品~Tina的性格热情可爱，对所有人都非常友善，虽然才25岁却有着深厚的阅历，和无数的故事，我们俩一见如故，肩并肩坐在榻榻米上，她开始叙述她和格若美丽的爱情故事，Tina在之前一直供职于淘宝网公司，却酷爱旅行，经常独自背着大包行走，而她和格若正是在此一见钟情，用她自己的话说：如此腼腆害羞的男人会当着亲朋好友的面吻你，能不动心吗？如此浪漫的情节更为泸沽湖增添了一份曼妙。 　　Tina外表是江南女子的柔弱，而实际性格却非常的率真，言谈中可以了解到她在城市中有着优越的家境，为了格若，舍弃了宝马车，舍弃了LV，从未做过饭洗过碗的女子在短短的时间内学会了一切的劳作，甚至家里农忙时还下地干活，其中的艰辛她只字不提，总说原来劳动者真的很光荣，生活虽然质朴但他们的感情却非常执着，格若甚至把Tina的名字纹在了身上。晴天客栈在Tina的理念下开始致力于推广摩梭文化，她说：现在摩梭人只是纳西族分支，希望能有一天会变成摩梭族。她的言语让我第一次真切感受到了泸沽湖的真实，原本是虚幻的美丽，现在却因为有这些可爱的人让湖水更显闪耀，这美丽的爱情故事更像远古的传说一样飘荡在湖面上……也让我更坚定了我的爱情也会如同他们一样天长地久，刻骨铭心。 　　第二天早上泸沽湖给了我另一个惊喜，我们7：00左右上到晴天后面的小山丘，山上除我们俩以外只有两个人，也在等日出，人少正好，省得看日出变成看人头。这时远处的天边才微露霞光，天还是灰蒙蒙的。我们顶着寒冷耐心等待，等待着天渐渐发白。这时候回头看看我们脚底下的湖面，竟然看到湖面上徐徐飘着一层雾气，就像西游记等讲神仙的片子里面描述天宫的时候看到的那种缓缓飘扬着的仙气一般，真的恍如置身于仙境之中。我们不禁感叹：此景只应天上有啊！ 　　一边看着仙宫般的湖面，一边等着天空渐渐由灰转红，远处的云朵像被点燃了一样，慢慢的越烧越旺，越烧越红艳，而旁边的山，那高高在上的神女山，在朝阳的照射下，闪着金光！真是太美妙拉！我无意用言辞表达当时看到此情此景的激动心情。这时候时间大概是7：30。 　　天边烧着的云霞越演越烈，突然猛一下，一道金光穿过云缝直射而出，映在湖面上一道金光闪闪的波光。“出来啦！”有人喊。是的，圆滚滚的金白的太阳，从烧焦了的云层后面探出脸来了，吹出它的光晕，喷出它的霞光，多么骄傲，多么激昂！一旦要出来，就一发不可收拾，它上升的迅速多么的快，就在你眼前移动，往上移动。湖面上金色波光粼粼，还飘着稀薄的仙气，像一个大托盘一样把太阳托了起来。 　　看到这么曼妙的一幕，我们觉得早起挨冻也是值得的。回到客栈吃了格若做的荞麦饼，如此粗犷的男人却做出细致的早餐，让我不禁羡慕Tina，我老公怎么没那么细心呢？我们吃早餐时，Tina也撒娇要格若给他做一个，格若宠爱的捧了个给她，两个人甜蜜的样子让蜜月的我们都自叹不如。 　　吃完早餐，我们前往下一个目的地，和Tina依依不舍的互留了号码，刚上路就收到了她温馨的祝福，谢谢晴天一家对我们的照顾，我想我一定会再回泸沽湖，再回晴天的，永远记得那一抹纯粹的蓝。 　　离开泸沽湖已经很多天，一直还在想念那里的美丽，想念晴天的家人，听说晴天现在有了自己的空间www.qingtianinn.spaces.live.com，大家可以加QingtianHostels@hotmail.com 要去泸沽湖的朋友可以去看看，去晴天的朋友请帮我捎上我的问候和思念……谢谢 　　晴天客栈的位置在里格半岛，从里格村往半岛一直走，走过半岛路口的玛尼堆之后往右手边的小路走，就能隐约看见晴天的招牌了~ 　　晴天家现在的当家就是老板二哥格若，最受尊重的长辈是76岁的奶奶，家里都是跟着奶奶姓的，典型的摩梭家庭，典型的摩梭姓，姓二亩~ 　　阿爸和阿妈是典型的走婚，阿爸可是住在四川泸沽湖那边的哦~ 　　晴天最八卦的事情无疑是小弟扎实的恋情了，虽然小弟还年轻，可是却已经隐现出帅气的模样，所以小弟的女朋友可是韩国美女哦~每次韩国来包裹小弟总会有两天笑得合不上嘴，但是每次问他女朋友的事情，他总是腼腆一笑带过，很有神秘感呢…… 　　泸沽湖是位于云南宁蒗与四川盐源交界处的一座由断层陷落而形成的高原湖泊。水质纯净，状若马蹄。在云南的所有湖泊当中，她的深度仅次于抚仙湖。当然，这只是地理和旅游意义上的一个定论而已。在我的潜意识中，她更多地从属于一种精神的象征和生命的寓意． 　　我和老公的蜜月就选择在了云南，而泸沽湖是其中一个目的地，但后来我们才发现泸沽湖其实是云南最适合渡蜜月的地方，虽然要经过7个小时的颠簸。下午到了泸沽湖之后我们住在了里格，选择了里格半岛最有名的晴天客栈，这家客栈是里格唯一由本地摩梭人开办的，其他客栈即使是本地人经营，真正的老板也是外地投资的。而晴天客栈就是他们的家，房子也是典型的摩梭人家的木头房，我们要了一间大床标间，从大窗看出就是美丽的湖景，让人心旷神怡。 　　放完东西我们就和客栈的其他客人在酒吧的榻榻米上聊天，这家客栈非常令人愉快：主客不分，房门大开，出入自由。可以随意的喝着茶，从书架上拿本书看，老板似乎也不在乎客人消不消费，聊久了还拎上自己家酿的摩梭酒免费请大家喝。傍晚的太阳懒懒的照在身上，窗外湖光荡漾，闲聊中知道了一些关于这个摩梭家庭的故事，典型的摩梭家族都很大，这家就有奶奶，阿妈，阿爸，以及兄弟三人，晴天当家老板是老二格若，长得非常帅气有男人味，老大叫八斤，听说他今年6月要结婚，我们还恭喜了他一番，小弟叫扎实，二十出头却像个孩子，非常腼腆，永远不怎么爱说话。 　　而这家最讨人喜欢的，莫过于格若的女朋友Tina了，她俨然成为了这个家庭和现代沟通的桥梁，这是个异常美丽的女子，所有的异性游客都红了眼问格若哪里找来这样的极品~Tina的性格热情可爱，对所有人都非常友善，虽然才25岁却有着深厚的阅历，和无数的故事，我们俩一见如故，肩并肩坐在榻榻米上，她开始叙述她和格若美丽的爱情故事，Tina在之前一直供职于淘宝网公司，却酷爱旅行，经常独自背着大包行走，而她和格若正是在此一见钟情，用她自己的话说：如此腼腆害羞的男人会当着亲朋好友的面吻你，能不动心吗？如此浪漫的情节更为泸沽湖增添了一份曼妙。 　　Tina外表是江南女子的柔弱，而实际性格却非常的率真，言谈中可以了解到她在城市中有着优越的家境，为了格若，舍弃了宝马车，舍弃了LV，从未做过饭洗过碗的女子在短短的时间内学会了一切的劳作，甚至家里农忙时还下地干活，其中的艰辛她只字不提，总说原来劳动者真的很光荣，生活虽然质朴但他们的感情却非常执着，格若甚至把Tina的名字纹在了身上。晴天客栈在Tina的理念下开始致力于推广摩梭文化，她说：现在摩梭人只是纳西族分支，希望能有一天会变成摩梭族。她的言语让我第一次真切感受到了泸沽湖的真实，原本是虚幻的美丽，现在却因为有这些可爱的人让湖水更显闪耀，这美丽的爱情故事更像远古的传说一样飘荡在湖面上……也让我更坚定了我的爱情也会如同他们一样天长地久，刻骨铭心。 　　第二天早上泸沽湖给了我另一个惊喜，我们7：00左右上到晴天后面的小山丘，山上除我们俩以外只有两个人，也在等日出，人少正好，省得看日出变成看人头。这时远处的天边才微露霞光，天还是灰蒙蒙的。我们顶着寒冷耐心等待，等待着天渐渐发白。这时候回头看看我们脚底下的湖面，竟然看到湖面上徐徐飘着一层雾气，就像西游记等讲神仙的片子里面描述天宫的时候看到的那种缓缓飘扬着的仙气一般，真的恍如置身于仙境之中。我们不禁感叹：此景只应天上有啊！ 　　一边看着仙宫般的湖面，一边等着天空渐渐由灰转红，远处的云朵像被点燃了一样，慢慢的越烧越旺，越烧越红艳，而旁边的山，那高高在上的神女山，在朝阳的照射下，闪着金光！真是太美妙拉！我无意用言辞表达当时看到此情此景的激动心情。这时候时间大概是7：30。 　　天边烧着的云霞越演越烈，突然猛一下，一道金光穿过云缝直射而出，映在湖面上一道金光闪闪的波光。“出来啦！”有人喊。是的，圆滚滚的金白的太阳，从烧焦了的云层后面探出脸来了，吹出它的光晕，喷出它的霞光，多么骄傲，多么激昂！一旦要出来，就一发不可收拾，它上升的迅速多么的快，就在你眼前移动，往上移动。湖面上金色波光粼粼，还飘着稀薄的仙气，像一个大托盘一样把太阳托了起来。 　　看到这么曼妙的一幕，我们觉得早起挨冻也是值得的。回到客栈吃了格若做的荞麦饼，如此粗犷的男人却做出细致的早餐，让我不禁羡慕Tina，我老公怎么没那么细心呢？我们吃早餐时，Tina也撒娇要格若给他做一个，格若宠爱的捧了个给她，两个人甜蜜的样子让蜜月的我们都自叹不如。 　　吃完早餐，我们前往下一个目的地，和Tina依依不舍的互留了号码，刚上路就收到了她温馨的祝福，谢谢晴天一家对我们的照顾，我想我一定会再回泸沽湖，再回晴天的，永远记得那一抹纯粹的蓝。 　　离开泸沽湖已经很多天，一直还在想念那里的美丽，想念晴天的家人，听说晴天现在有了自己的空间www.qingtianinn.spaces.live.com，大家可以加QingtianHostels@hotmail.com 要去泸沽湖的朋友可以去看看，去晴天的朋友请帮我捎上我的问候和思念……谢谢 　　晴天客栈的位置在里格半岛，从里格村往半岛一直走，走过半岛路口的玛尼堆之后往右手边的小路走，就能隐约看见晴天的招牌了~ 　　晴天家现在的当家就是老板二哥格若，最受尊重的长辈是76岁的奶奶，家里都是跟着奶奶姓的，典型的摩梭家庭，典型的摩梭姓，姓二亩~ 　　阿爸和阿妈是典型的走婚，阿爸可是住在四川泸沽湖那边的哦~ 　　晴天最八卦的事情无疑是小弟扎实的恋情了，虽然小弟还年轻，可是却已经隐现出帅气的模样，所以小弟的女朋友可是韩国美女哦~每次韩国来包裹小弟总会有两天笑得合不上嘴，但是每次问他女朋友的事情，他总是腼腆一笑带过，很有神秘感呢…… ]]> tag:www.17luguhu.com,2008://42.6420 2008-04-11T06:14:39Z 2008-04-11T06:19:34Z

　　少数民族文化的魅力，缘自遥远、陌生导致的神秘。现代文明人在信息高度发达的今天，窥探欲却越来越高。窥私心理之下的谈资，大多是以“合理想象”和杜撰为基础的。很多少数民族的文化和习俗在人们“正常”的传统思维的审视下，会变得十分怪诞甚至不可思议。比如摩梭的走婚，比如很多少数民族的裸浴、男女同浴，本来是当地人再正常不过的风俗，心地纯净，而让文明人“茶余饭后”的谈资里，被揣摩成了怪异甚至淫糜。 　　其实想来，裸浴和男女同浴本来没有什么值得大惊小怪的。大部分人的孩提时代都有祼浴、裸泳的经历，我儿时的记忆里，有关夏天的镜头，多是在河边、池塘畔，三五成群的光腚半大孩子，有男有女，一个个象条泥鳅，比着扎猛子，分帮打水仗，那些裸浴、共浴的少数民族同胞，其实就象充满童稚的孩子，没有半点邪念，而一旁窥探的，却浑浊得一塌糊涂。正所谓仁者见仁，智者见智，纯者见纯，淫者见淫。 　　在泸沽湖腹地的里格半岛采访的几天里，无数次听到永宁温泉这个名字，听摩梭朋友扎西讲起过摩梭人传统的男女同浴风俗。我和三个同行的朋友都心向往之，但又都抹不开情面。和我们一同采访的美籍华人作家田女士(我们叫她田大娘)的提议捅破了这层窗纸。那一个月夜，我开上大吉普，载满一车跳动的想象，直奔永宁乡。 　　大半个小时车程，我们来到老毛的朋友家。后来我才明白，这家的女孩，与他走过婚。女孩的妈妈，对女儿的这个城里“阿注”颇有好感，热情地接待我们，把家里最好吃的拿出来。而老毛边吃边直奔主题，让女主人找两个摩梭妹妹来，一会一起去裸浴。 　　温泉就在一路之隔的对面。很粗陋的两间没顶的房子，有点象路边厕所。女主人说，原来这里就是一个天然的温泉，从山脚的岩缝里涌出的湿泉水积聚在天然石坑里，形成了一个大浴池。水温恒定37-39度，清澈见底。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。 　　20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过围墙。90年代，旅游开发慢慢热起来，各地好奇的游客慕名而来，当地政府为了“不伤风化”，对温泉进行改造，彻底将男、女分开。但当地人不买帐，还是习惯同浴，而外地游客也是为体验“共浴”而来，一道分隔砖墙开同摆设。 　　同行的有两个崩龙美女。一见面，美女就兴奋得大叫：“哇，是你啊！”一时让我摸不着头脑。细问，才知道，2001年8月 9日，我们从北京中华民族园(中华民族博物院)正门前隆重启程，园里56个民族的代表为我们壮行，其中就有这两个来自潞西的崩龙美女。虽然当时对这五十六分之二并无印象，但此时远在万里之外重逢，心情也格外激动。 　　这个泉呈由众多泉眼构成，为碳酸盐泉，水质清纯，流量稳定，分龙、雄、雌三池。所谓龙池，就是母泉，最大的泉，生于一株硕大的古榕树下，古树温泉最让人啧啧称奇的是，几百年来，50多度的热水不仅没把这棵大榕树煮熟，反使其葱葱笼笼，枝繁叶茂，长生不老。因泉水渗过高山腹里从榕树根下源源流出来似巨龙吐水，又因过去是土司沐浴的地方，故得龙池之名。想当年，只有土司在此泉淋浴，其他官人则在雄池，妻妾嫔妃只能在最小号的雌泉。而平头百性，根本不能近泉一步，更不用奢谈享用温汤。 　　德昂族的传统服饰中，无论男女，都穿一件筒裙。女裙叫“基龙”(音)，男的叫“龙基”。一开始分不清男女的称呼，部长诙谐地教我们一个方法：“男的叫笼鸡----笼子里关着个小鸡，女的反过来，叫鸡笼”。呵呵。 　　只见两个崩龙妹妹将“基龙”上拉，拉过胸部，内衣的去除都是“暗箱操作”。然后在岸边慢慢沉入水底，将“基龙”脱下放在岸边干净的石块上。 　　见我们看呆了，两个美眉相视一笑，拢一拢头发，一个猛子扎下去，只见朦胧着雾气的水面下两条美人鱼悠然从我们身边滑过，钻入大树下的一个空洞，消失了。 　　定睛看时，才知道这龙池十米见方，一半被树的根部笼罩，树根延伸到水面又屈曲向上寻找新的延伸地，盘根错节，形成一个个水上洞府，呈半明半暗的一池两景，人可以从水下钻入树下暗池。...

西门吹水 　　少数民族文化的魅力，缘自遥远、陌生导致的神秘。现代文明人在信息高度发达的今天，窥探欲却越来越高。窥私心理之下的谈资，大多是以“合理想象”和杜撰为基础的。很多少数民族的文化和习俗在人们“正常”的传统思维的审视下，会变得十分怪诞甚至不可思议。比如摩梭的走婚，比如很多少数民族的裸浴、男女同浴，本来是当地人再正常不过的风俗，心地纯净，而让文明人“茶余饭后”的谈资里，被揣摩成了怪异甚至淫糜。 　　其实想来，裸浴和男女同浴本来没有什么值得大惊小怪的。大部分人的孩提时代都有祼浴、裸泳的经历，我儿时的记忆里，有关夏天的镜头，多是在河边、池塘畔，三五成群的光腚半大孩子，有男有女，一个个象条泥鳅，比着扎猛子，分帮打水仗，那些裸浴、共浴的少数民族同胞，其实就象充满童稚的孩子，没有半点邪念，而一旁窥探的，却浑浊得一塌糊涂。正所谓仁者见仁，智者见智，纯者见纯，淫者见淫。 　　在泸沽湖腹地的里格半岛采访的几天里，无数次听到永宁温泉这个名字，听摩梭朋友扎西讲起过摩梭人传统的男女同浴风俗。我和三个同行的朋友都心向往之，但又都抹不开情面。和我们一同采访的美籍华人作家田女士(我们叫她田大娘)的提议捅破了这层窗纸。那一个月夜，我开上大吉普，载满一车跳动的想象，直奔永宁乡。 　　大半个小时车程，我们来到老毛的朋友家。后来我才明白，这家的女孩，与他走过婚。女孩的妈妈，对女儿的这个城里“阿注”颇有好感，热情地接待我们，把家里最好吃的拿出来。而老毛边吃边直奔主题，让女主人找两个摩梭妹妹来，一会一起去裸浴。 　　温泉就在一路之隔的对面。很粗陋的两间没顶的房子，有点象路边厕所。女主人说，原来这里就是一个天然的温泉，从山脚的岩缝里涌出的湿泉水积聚在天然石坑里，形成了一个大浴池。水温恒定37-39度，清澈见底。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。 　　20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过围墙。90年代，旅游开发慢慢热起来，各地好奇的游客慕名而来，当地政府为了“不伤风化”，对温泉进行改造，彻底将男、女分开。但当地人不买帐，还是习惯同浴，而外地游客也是为体验“共浴”而来，一道分隔砖墙开同摆设。 　　同行的有两个崩龙美女。一见面，美女就兴奋得大叫：“哇，是你啊！”一时让我摸不着头脑。细问，才知道，2001年8月 9日，我们从北京中华民族园(中华民族博物院)正门前隆重启程，园里56个民族的代表为我们壮行，其中就有这两个来自潞西的崩龙美女。虽然当时对这五十六分之二并无印象，但此时远在万里之外重逢，心情也格外激动。 　　这个泉呈由众多泉眼构成，为碳酸盐泉，水质清纯，流量稳定，分龙、雄、雌三池。所谓龙池，就是母泉，最大的泉，生于一株硕大的古榕树下，古树温泉最让人啧啧称奇的是，几百年来，50多度的热水不仅没把这棵大榕树煮熟，反使其葱葱笼笼，枝繁叶茂，长生不老。因泉水渗过高山腹里从榕树根下源源流出来似巨龙吐水，又因过去是土司沐浴的地方，故得龙池之名。想当年，只有土司在此泉淋浴，其他官人则在雄池，妻妾嫔妃只能在最小号的雌泉。而平头百性，根本不能近泉一步，更不用奢谈享用温汤。 　　德昂族的传统服饰中，无论男女，都穿一件筒裙。女裙叫“基龙”(音)，男的叫“龙基”。一开始分不清男女的称呼，部长诙谐地教我们一个方法：“男的叫笼鸡----笼子里关着个小鸡，女的反过来，叫鸡笼”。呵呵。 　　只见两个崩龙妹妹将“基龙”上拉，拉过胸部，内衣的去除都是“暗箱操作”。然后在岸边慢慢沉入水底，将“基龙”脱下放在岸边干净的石块上。 　　见我们看呆了，两个美眉相视一笑，拢一拢头发，一个猛子扎下去，只见朦胧着雾气的水面下两条美人鱼悠然从我们身边滑过，钻入大树下的一个空洞，消失了。 　　定睛看时，才知道这龙池十米见方，一半被树的根部笼罩，树根延伸到水面又屈曲向上寻找新的延伸地，盘根错节，形成一个个水上洞府，呈半明半暗的一池两景，人可以从水下钻入树下暗池。 ]]> tag:www.17luguhu.com,2008://42.6337 2008-03-05T05:50:35Z 2008-03-05T06:00:13Z

　　泸沽湖风景区是国家旅游97中国旅游年十大精选旅游线之一。它包括自然景观和人文景观两大类，尤其是人文景观以其独特而丰富的内容，显明而突出的特征和深远的内涵，在全国乃至全球都具有唯一性和不可替代性，因而成为宝贵的世界文化遗产并具有重要的保存价值。如不可替代的湖光山色，古老原始的社会形态，淳朴独特的民族风情，原始神秘的宗教文化，如痴如醉的歌舞之乡，珍禽异鸟的天然乐园，为旅游开发提供了极其宝贵的资源。 　　被摩梭人称为“母亲湖”的泸沽湖，是泸沽湖风景名胜自然景观的重要组成部分和背景，素有“高原明珠”之称。湖的水域面积达58平方公里，海拨2690米，平均水深 45米，最深处90余米，透明度高达11米。湖中有五个全岛、三个半岛和一个海堤连岛。湖中各岛婷婷玉立，形态各异，林木葱郁，翠绿如画，身临其间，水天一色，清澈如镜，海藻花点缀其间，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮于水天之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴、几分宁静，是一个远离嚣市，未被污染的处女湖。 　　泸沽湖是由断层陷落而形成的高原淡水湖，摩梭语"泸"为山沟，"沽"为里，意为山沟里的湖。过去，这里地处偏僻，人稀少，自然环境破坏较轻，因此湖水异常洁净；虽然四周高山一年有三个月积雪，但湖水终年不冻，水体清澈，水质微甜，是我国目前少有的污染程度较低的高原深水湖之一，湖光秀丽四时变幻；早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红；太阳徐徐上升，湖周青山，倒映其中，湖水变为翠绿；夕阳西下，风平浪静，又成一片墨绿。夜色幽静,微风柔漫,星星闪动,让你如梦如幻。 　　泸沽湖不仅水清,而且岛美。泸沽湖四周青山环抱,湖岸曲折多湾,共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛,一般高出水面15至30公尺,远看象一只只绿色的船,飘浮在湖面。其中,云南一侧的黑瓦俄岛、里无比岛和里格岛,成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点,被誉为"蓬莱三岛"。黑瓦俄岛位于湖心,岛上树术葱笼,百鸟群集,是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处,也是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫,美国学者洛克也曾旅居于此,并在《中国西南古纳西王国》书中赞为"真是一个适合神仙居住的地方"。里无比岛与黑瓦俄岛相距3公里处在一条直线上,永宁土司安云山之墓即在此岛。岛上藤树茂盛,鸟语花香,建有经堂,红墙黄瓦,香烟缭绕,白塔倒影,平添几分神韵。里格岛位于狮子山下,是泸沽湖北缘海湾内一个美丽的海堤连岛,三面环水,一条毛石小路与海堤相通,环境十分幽静。岛上住有十多户摩梭人家,古老的术楞子房,都沿岛而筑,屋舍门窗面对水面,开窗即可垂钓,悠然如在仙境。 　　清乾隆年间所编的《永北府志》已将"泸沽三岛"列为胜景之一,文人墨客争相前往游览,咏诗作文赞颂。郡人谢秉肃的《泸湖三岛》诗云:"何处来三岛,苍茫翠色流。鳞胸吞海气,缭渺壮边障。叠幢临波动,连峰倒影浮。浦寒猿啸月,汀冷雁鸣秋。雨后烟鬓净,云中螺碧幽。乘搓如有约,即此是仙洲。"此诗生动地描绘了泸沽湖三岛翠色流淌、缭渺壮观、月夜猿啸、深秋雁鸣,以及雨后洁净、云中幽深的奇丽景致,泸湖乘船攀岛,如同与仙人有约,令人陶醉。 　　泸沽湖水清岛美山更灵秀。群山之中尤以格姆女神山为人们喜爱。格姆山,汉语称狮子山,位于永宁坝与泸沽湖之间,南北长8公里,东西宽6公里。南高北低,褶皱紧密,灰白色调鲜明,同名主峰海拔3754米,高出湖面1000米左右,酷似一头狮子,俯视着泸沽湖。"格姆"一词原是藏语,全称为"探览斯根格姆"。探览意为"通向涅馨移花接木之路",斯根意为"狮子",格姆意为"高大的女子 "。摩梭人取"高大的女子"词义而称格姆山(女神山),并沿用至今。 　　格姆山雄奇、神圣,为泸沽湖增添了迷人的景致。山间古标橡树成林,云杉冷杉密布,多处清泉涌流,尤以山腰成片的小果垂校柏香树,别具观赏价值。在其西侧山崖上,有一溶洞,俗称"菩萨洞",每年都有许多朝山者前往洞中烧香拜神。洞口挂满彩色经幡,洞内厅堂迭出,岔道无数,宛若迷宫,据说有人曾在洞的深处听到过流水的声响,将一只小狗放入洞中,半月后竟从泸沽湖里游了出来。游览格姆神洞,可沿该山西侧一条蜿蜒山路前行,沿途树木葱笼,空气清新。游客既可一试登山探险的情趣,又可居高临下,鸟瞰泸湖、永宁风光。 　　泸沽湖里的动植物也十分独特。珍贵水生植物有波叶海菜花,为雌雄异株的水鳖科植物,长在1~5米浅水带,叶丛沉浸水下,黄蕊白花似繁星天落水面,既可作蔬菜,亦是湖上一大景观。湖中盛产鲤鱼、细鳞鱼,还有高原冷水性河湖特有的裂腹鱼。它的排泄生殖孔和臀鳝两侧,各有一排特大的鳞片,有点像裂开的口子,故名裂腹鱼。裂腹鱼是原始的鲍亚科鱼类,随着青藏高原的隆起、生活环境的变化逐渐演变而来,具有重要的科研价值。泸沽湖宽广的水面及其东南侧浅水沼泽,是黑颈鹤等珍稀水禽优越的越冬场所。为保护高原湖泊自然景观,湖周山地森林及湖中特有的裂腹鱼、波叶海菜花,云南省在这里建立了自然保护区。 　　泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。包括了以摩梭风情为主体兼有其它相应民族的民风民情、原始宗教文化、独具特色的文化遗迹和多种趣闻传说等。在民俗风情中，摩梭人的风情更为珍奇。居住在湖畔的古老民族摩梭人，至今保留着传统的母系社会形态，他们生活在以女性为轴心的母系大家庭里，过着男不娶女不嫁的原始阿夏走婚生活。这在全世界都是绝无仅有的，因而有“人类母系社会的活化石”之称。这对来自现代社会受新式教育的人来说是充满了好奇心和吸引力。还有种种奇风异俗与摩梭人的原始婚姻家庭相并存。宗教、民俗、歌谣……构成一幅幅梦幻之中的画面，一个个解不完的谜。 　　泸沽湖景区大体分为四个景区： 　　第一个景区　是泸沽湖及湖周边的摩梭村落这个区的旅游，一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。 　　第二个景区　是秀美的永宁坝子，这有著名的扎美寺、者波寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远文化，还可了解历史上的摩梭民风。 　　第三个景区　是永宁老温泉再前行——著名的茶马古道的起点：拖岐村——利家嘴村 ——屋脚乡。这里由于不通公路，进出完全依靠骡马和徒步，所以原始的摩梭民居和风俗还保持着古老的传统。沿途风光大气磅礴而不乏秀美。峰峦叠嶂、云蒸雾绕、高山流水、峡谷森林缠绕交织，身临其景仿佛进入了时光隧道，回到了那遥远的恒古时代。 　　第四个景区　是从大嘴村徒步进入木里藏族景区，这里是风光丝毫不亚于著名的稻城亚丁风景区。 　　旅游线路 　　一、云南段线路： 　　昆明——大理——丽江——泸沽湖 　　昆明——丽江：晚上20：00坐长途汽车卧铺第二天早晨7：10到丽江，119元/人 　　早上坐高快豪华客车约8-9小时到丽江，151元/人 　　飞机40分钟到丽江，530元/人 　　昆明——大理：火车(班次：每天9:02|21:26|22:36|23:15|行驶7小时左右) 　　30元/人(硬座)，49元/人(软座) 　　大理——丽江：高快豪华客车约3小时到丽江，50元/人 　　丽江——宁蒗——泸沽湖 　　乘长途中巴车到宁蒗县城，23元/人，历时：3.5小时 　　在宁蒗县城长途车站就有很多前往泸沽湖的小车，20元/人，可以到达大落水村、里格村和永宁乡。 　　历时：2小时 　　乘丽江—泸沽湖专线车，早晨8：00—8：30发车，50元/人，历时：5—6小时(提前订位) 　　包出租车从丽江直接到泸沽湖，一般来回三天500-600元，单程300元； 　　二、四川段线路： 　　成都——西昌——泸沽湖镇(又名左所) 　　成都每天都有飞往西昌的航班，到西昌机票价格单程为460元/张 　　成都到西昌，火车12小时，40元/人， 　　西昌到泸沽湖车费70元左右，每天早晨8：30有一班。需时约6-8小时，全程265公里，均为高等级柏油马路，途中只有少部分地面为碎石路。沿路风光秀美。 　　攀枝花——宁蒗——泸沽湖 　　成都每天都有飞往攀枝花的航班，单程票价为570元，团队旅客每张400元。...

西门吹水 　　泸沽湖风景区是国家旅游97中国旅游年十大精选旅游线之一。它包括自然景观和人文景观两大类，尤其是人文景观以其独特而丰富的内容，显明而突出的特征和深远的内涵，在全国乃至全球都具有唯一性和不可替代性，因而成为宝贵的世界文化遗产并具有重要的保存价值。如不可替代的湖光山色，古老原始的社会形态，淳朴独特的民族风情，原始神秘的宗教文化，如痴如醉的歌舞之乡，珍禽异鸟的天然乐园，为旅游开发提供了极其宝贵的资源。 　　被摩梭人称为“母亲湖”的泸沽湖，是泸沽湖风景名胜自然景观的重要组成部分和背景，素有“高原明珠”之称。湖的水域面积达58平方公里，海拨2690米，平均水深 45米，最深处90余米，透明度高达11米。湖中有五个全岛、三个半岛和一个海堤连岛。湖中各岛婷婷玉立，形态各异，林木葱郁，翠绿如画，身临其间，水天一色，清澈如镜，海藻花点缀其间，缓缓滑行于碧波之上的猪槽船和徐徐飘浮于水天之间的摩梭民歌，使其更增添几分古朴、几分宁静，是一个远离嚣市，未被污染的处女湖。 　　泸沽湖是由断层陷落而形成的高原淡水湖，摩梭语"泸"为山沟，"沽"为里，意为山沟里的湖。过去，这里地处偏僻，人稀少，自然环境破坏较轻，因此湖水异常洁净；虽然四周高山一年有三个月积雪，但湖水终年不冻，水体清澈，水质微甜，是我国目前少有的污染程度较低的高原深水湖之一，湖光秀丽四时变幻；早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红；太阳徐徐上升，湖周青山，倒映其中，湖水变为翠绿；夕阳西下，风平浪静，又成一片墨绿。夜色幽静,微风柔漫,星星闪动,让你如梦如幻。 　　泸沽湖不仅水清,而且岛美。泸沽湖四周青山环抱,湖岸曲折多湾,共有17个沙滩、14个海湾;湖中散布5个全岛、3个半岛、1个海堤连岛,一般高出水面15至30公尺,远看象一只只绿色的船,飘浮在湖面。其中,云南一侧的黑瓦俄岛、里无比岛和里格岛,成为湖中最具观赏和游览价值的三个景点,被誉为"蓬莱三岛"。黑瓦俄岛位于湖心,岛上树术葱笼,百鸟群集,是南来北往的候鸟、野鸭的栖息之处,也是昔日永宁土司阿云山总管的水上行宫,美国学者洛克也曾旅居于此,并在《中国西南古纳西王国》书中赞为"真是一个适合神仙居住的地方"。里无比岛与黑瓦俄岛相距3公里处在一条直线上,永宁土司安云山之墓即在此岛。岛上藤树茂盛,鸟语花香,建有经堂,红墙黄瓦,香烟缭绕,白塔倒影,平添几分神韵。里格岛位于狮子山下,是泸沽湖北缘海湾内一个美丽的海堤连岛,三面环水,一条毛石小路与海堤相通,环境十分幽静。岛上住有十多户摩梭人家,古老的术楞子房,都沿岛而筑,屋舍门窗面对水面,开窗即可垂钓,悠然如在仙境。 　　清乾隆年间所编的《永北府志》已将"泸沽三岛"列为胜景之一,文人墨客争相前往游览,咏诗作文赞颂。郡人谢秉肃的《泸湖三岛》诗云:"何处来三岛,苍茫翠色流。鳞胸吞海气,缭渺壮边障。叠幢临波动,连峰倒影浮。浦寒猿啸月,汀冷雁鸣秋。雨后烟鬓净,云中螺碧幽。乘搓如有约,即此是仙洲。"此诗生动地描绘了泸沽湖三岛翠色流淌、缭渺壮观、月夜猿啸、深秋雁鸣,以及雨后洁净、云中幽深的奇丽景致,泸湖乘船攀岛,如同与仙人有约,令人陶醉。 　　泸沽湖水清岛美山更灵秀。群山之中尤以格姆女神山为人们喜爱。格姆山,汉语称狮子山,位于永宁坝与泸沽湖之间,南北长8公里,东西宽6公里。南高北低,褶皱紧密,灰白色调鲜明,同名主峰海拔3754米,高出湖面1000米左右,酷似一头狮子,俯视着泸沽湖。"格姆"一词原是藏语,全称为"探览斯根格姆"。探览意为"通向涅馨移花接木之路",斯根意为"狮子",格姆意为"高大的女子 "。摩梭人取"高大的女子"词义而称格姆山(女神山),并沿用至今。 　　格姆山雄奇、神圣,为泸沽湖增添了迷人的景致。山间古标橡树成林,云杉冷杉密布,多处清泉涌流,尤以山腰成片的小果垂校柏香树,别具观赏价值。在其西侧山崖上,有一溶洞,俗称"菩萨洞",每年都有许多朝山者前往洞中烧香拜神。洞口挂满彩色经幡,洞内厅堂迭出,岔道无数,宛若迷宫,据说有人曾在洞的深处听到过流水的声响,将一只小狗放入洞中,半月后竟从泸沽湖里游了出来。游览格姆神洞,可沿该山西侧一条蜿蜒山路前行,沿途树木葱笼,空气清新。游客既可一试登山探险的情趣,又可居高临下,鸟瞰泸湖、永宁风光。 　　泸沽湖里的动植物也十分独特。珍贵水生植物有波叶海菜花,为雌雄异株的水鳖科植物,长在1~5米浅水带,叶丛沉浸水下,黄蕊白花似繁星天落水面,既可作蔬菜,亦是湖上一大景观。湖中盛产鲤鱼、细鳞鱼,还有高原冷水性河湖特有的裂腹鱼。它的排泄生殖孔和臀鳝两侧,各有一排特大的鳞片,有点像裂开的口子,故名裂腹鱼。裂腹鱼是原始的鲍亚科鱼类,随着青藏高原的隆起、生活环境的变化逐渐演变而来,具有重要的科研价值。泸沽湖宽广的水面及其东南侧浅水沼泽,是黑颈鹤等珍稀水禽优越的越冬场所。为保护高原湖泊自然景观,湖周山地森林及湖中特有的裂腹鱼、波叶海菜花,云南省在这里建立了自然保护区。 　　泸沽湖的人文景观十分独特而又丰富多彩。包括了以摩梭风情为主体兼有其它相应民族的民风民情、原始宗教文化、独具特色的文化遗迹和多种趣闻传说等。在民俗风情中，摩梭人的风情更为珍奇。居住在湖畔的古老民族摩梭人，至今保留着传统的母系社会形态，他们生活在以女性为轴心的母系大家庭里，过着男不娶女不嫁的原始阿夏走婚生活。这在全世界都是绝无仅有的，因而有“人类母系社会的活化石”之称。这对来自现代社会受新式教育的人来说是充满了好奇心和吸引力。还有种种奇风异俗与摩梭人的原始婚姻家庭相并存。宗教、民俗、歌谣……构成一幅幅梦幻之中的画面，一个个解不完的谜。 　　泸沽湖景区大体分为四个景区： 　　第一个景区　是泸沽湖及湖周边的摩梭村落这个区的旅游，一可看湖，二可看木楞子房和四合院，三可乘猪槽船游湖岛，四能在风情路上领略摩梭风情，五还可了解神秘的阿夏婚。 　　第二个景区　是秀美的永宁坝子，这有著名的扎美寺、者波寺和永宁温泉，在这可看摩梭人的藏传佛教艺术及悠远文化，还可了解历史上的摩梭民风。 　　第三个景区　是永宁老温泉再前行——著名的茶马古道的起点：拖岐村——利家嘴村 ——屋脚乡。这里由于不通公路，进出完全依靠骡马和徒步，所以原始的摩梭民居和风俗还保持着古老的传统。沿途风光大气磅礴而不乏秀美。峰峦叠嶂、云蒸雾绕、高山流水、峡谷森林缠绕交织，身临其景仿佛进入了时光隧道，回到了那遥远的恒古时代。 　　第四个景区　是从大嘴村徒步进入木里藏族景区，这里是风光丝毫不亚于著名的稻城亚丁风景区。 　　旅游线路 　　一、云南段线路： 　　昆明——大理——丽江——泸沽湖 　　昆明——丽江：晚上20：00坐长途汽车卧铺第二天早晨7：10到丽江，119元/人 　　早上坐高快豪华客车约8-9小时到丽江，151元/人 　　飞机40分钟到丽江，530元/人 　　昆明——大理：火车(班次：每天9:02|21:26|22:36|23:15|行驶7小时左右) 　　30元/人(硬座)，49元/人(软座) 　　大理——丽江：高快豪华客车约3小时到丽江，50元/人 　　丽江——宁蒗——泸沽湖 　　乘长途中巴车到宁蒗县城，23元/人，历时：3.5小时 　　在宁蒗县城长途车站就有很多前往泸沽湖的小车，20元/人，可以到达大落水村、里格村和永宁乡。 　　历时：2小时 　　乘丽江—泸沽湖专线车，早晨8：00—8：30发车，50元/人，历时：5—6小时(提前订位) 　　包出租车从丽江直接到泸沽湖，一般来回三天500-600元，单程300元； 　　二、四川段线路： 　　成都——西昌——泸沽湖镇(又名左所) 　　成都每天都有飞往西昌的航班，到西昌机票价格单程为460元/张 　　成都到西昌，火车12小时，40元/人， 　　西昌到泸沽湖车费70元左右，每天早晨8：30有一班。需时约6-8小时，全程265公里，均为高等级柏油马路，途中只有少部分地面为碎石路。沿路风光秀美。 　　攀枝花——宁蒗——泸沽湖 　　成都每天都有飞往攀枝花的航班，单程票价为570元，团队旅客每张400元。 　　成都到攀枝花，火车16小时，70元/人， 　　汽车前往宁蒗280多公里， 58/人，历时：7小时 　　宁蒗县城长途车站就有很多前往泸沽湖的小车，20元/人，可以到达大落水村、里格村和永宁乡。历时：2小时 　　在很多人心目中属于云南省，其实整个泸沽湖景区的2/3在四川境内。但因为种种原因四川这边的旅游开发与云南相去甚远。 　　从成都坐火车到攀枝花，需12小时左右，车费110元，到攀枝花后，坐长途车去宁蒗，需12小时，车费47元，然后从宁蒗坐中巴到泸沽湖，需3—4小时，车费20元。 　　西昌到盐源县150多公里，行车4小时左右。途中要翻越两座大山，最高海拔达 4000米，沿途有彝族村落，但通常是数十里无人烟，好在还有美丽风光相伴。从盐源县到泸沽湖镇118公里，一直沿峡谷而行，以碎石路为主，正常行驶需3 —4小时。泸沽湖镇至泸沽的5公里路况一般，20分钟左右可达。 　　1.西昌至泸沽湖镇的公路已经翻新通车，但仍应注意天气变化，小心行驶。 　　2.西昌至盐源县的150公里山路，人烟稀少，最好能有几辆车同行，切忌夜间行驶。 　　摩梭人信奉两种宗教：藏传佛教和原始的达巴教 　　在元代初期公元十三世纪(1276年)藏传佛教传入永宁地区，永宁泸沽湖地区主要是信奉红、黄教,现在藏传佛教已经摩梭本土化，与藏佛不同，喇嘛们平时只住在自已家里, 逢有佛事时才到寺里去，摩梭人家里都有一个经堂，供家人日常朝拜，摩梭大家庭中如果有两或三个男孩，必送一个进寺院当喇嘛，终身供奉佛主，一般喇嘛是不能走婚的，但也不是一成不变的，永宁泸沽湖地区寺院主要有扎美戈寺，里务比寺、者波寺等，在美丽的谢瓦娥岛上出生了摩梭人自己的活佛——西藏第三大寺哲蚌寺的第五世转世措钦活佛——洛桑益史活佛，还有很多摩梭藏传佛教弟子到拉萨甚至到印度去学到“格西”等高位，摩梭人是最尊敬喇嘛的，每家以去拉萨为向往，以有喇嘛为荣，喇嘛在摩梭的日常生活和重大节庆仪式中起着重要作用。 　　在藏传佛教传入摩梭地区前至今，摩梭信奉一种原始宗教：达巴教，但喇嘛教占统治地位，比达巴教更普及，喇嘛教和达巴教在摩梭人的重大节庆活动中都起着必不可少的作用，他们共同存在，有机的互相渗透友好相处，两者都已本土化，但达巴无论从人数还是出席活动的机会及经济上， 都有无法与喇嘛相比。 　　注意事项 　　泸沽湖景区景色美丽，景点比较分散，沿途路况比较差，旅途艰苦，须具备良好的心理素质和身体素质，并作好吃苦的心理准备 　　泸沽湖昼夜温差大，早晚温度较低，天气变化明显，紫外线强，请备足防寒衣物、雨具、手电筒、太阳镜、防晒用品、护肤用品、唇膏油以及常用应急药品，如：晕车、感冒、烫伤、跌伤、腹泻药等 　　多留一些机动时间，真正的泸沽湖不是你一二天可以领悟的 　　泸沽湖水温较低，哪怕在夏季游湖，长时间的侵泡也足以把人冻僵。 　　而且湖岸地形复杂，所以游客千万不要冒然到湖里游泳，以免发生意外 　　骑马需注意安全，必须由马夫牵方能骑，不能独自骑马，更不能骑马奔跑，险路和下坡路必须下马步行，否则很容易造成损伤 　　事先多准备一些现金，换好零钱(泸沽湖目前尚没有银行柜员机) 　　泸沽湖的建筑大多是木制，一定注意防火 　　保护好当地的生态环境，切勿乱扔垃圾 　　不准捕食野生动物 　　尊重当地宗教信仰、民风民俗，不要以城市人的心态及标准去衡量当地的条件 　　对于当地人的走婚习俗要表示尊重，切勿任意与当地人走婚 　　在摩梭人家访时应注意： 　　不能当着家人特别是老人面说一切关于性的话题 　　在火塘边时不能从别人前面走过 　　不能用脚踏在锅庄上 　　不能跨过火塘或在火塘前脱鞋 　　不能向火塘吐口水 　　吃饭时不能背对火塘 　　不能脚踏门槛说话，不能说脏话粗话 　　交通线路 　　一、云南段线路： 　　二、四川段线路： 　　(注：详情请参阅《线路导航》) 　　气候 　　泸沽湖全年平均温度在17度左右，夏季温度15-25度，冬季温度-3—18度 　　泸沽湖全年日照在300天以上，雨季为每年的7—9月 　　花季 　　一年四季鲜花常开，漫山遍野。 　　主要花季为：5-7月山杜鹃，8-9月向日葵，10-11月波斯菊。 　　门票 　　泸沽湖四川、云南进入门票均为41元/人，现役军人、残疾人、60-70岁老年人及在校学生，请凭有效证件购票，有5折优惠。1.30米以下儿童、现役伤残军人、70岁以上老年人、离休干部凭有效证件免购门票。 　　住宿 　　泸沽湖的住宿一般都是住当地摩梭传统木楞房客栈，一般为2—3人间，房价在40-80元/间/天，标准间房价大约150元/间/天。 　　通讯 　　泸沽湖沿湖都有手机信号，在云南段的大落水村和里格村有公用电话。泸沽湖云南段的网络铺设的比较早，大落水村有网吧，里格村的客栈酒吧一般都提供宽带上网服务，里格村的客栈甚至还配备了每间客房都具备无线上网的无线网络系统，提供数据转移，光盘刻录，扫描、打印传真等服务。 　　风光 　　泸沽湖景区在游客传统的理解和旅游公司的开发游览项目上就是环湖观光。但真正的风光应该分为二类：一是环湖景区，二是环山景区。 　　人文 　　了解神秘的阿夏婚 　　参观著名的摩梭祖母屋和摩梭木楞房、四合院 　　学习和观摩摩梭人的藏传佛教、达巴教等艺术及悠远文化，了解历史上的摩梭民风。 　　听摩梭情歌，学习摩梭传统的锅庄舞 　　品摩梭风味食品饮摩梭传统酒 ]]> tag:www.17luguhu.com,2008://42.6251 2008-01-31T09:39:10Z 2008-01-31T10:02:10Z

　　第一次真正的男女同浴是在泸沽湖。 　　在泸沽湖腹地的里格半岛采访的几天里，无数次听到永宁温泉这个名字，听摩梭朋友扎西讲起过摩梭人传统的男女同浴风俗。我和三个同行的朋友都心向往之，但又都抹不开情面。和我们一同采访的美籍华人作家田女士(我们叫她田大娘)的提议捅破了这层窗纸。那一个月夜，我开上大吉普，载满一车跳动的想象，直奔永宁乡。 　　同行的丽江朋友“老毛”在泸沽湖走过婚，来永宁温泉裸过浴，他给我们安排的行程是这样的：晚上到达永宁一家摩梭朋友家里，吃饭，找两个摩梭女孩来，一起到温泉裸浴，浴后回到这家摩梭朋友家，睡一夜，次日回到泸沽湖。 　　一路上给我们讲了很多关于裸浴和男女同浴的风俗，讲得大家心痒痒的。 　　大半个小时车程，我们来到老毛的朋友家。后来我才明白，这家的女孩，与他走过婚。女孩的妈妈，对女儿的这个城里“阿注”颇有好感，热情地接待我们，把家里最好吃的拿出来。而老毛边吃边直奔主题，让女主人找两个摩梭妹妹来，一会一起去裸浴。 　　一会两个女孩来了，十七八岁的少女，很朴实，很文静，很得体地坐在一边，浅浅地笑，看着我们狼吞虎咽地吃。 　　温泉就在一路之隔的对面。很粗陋的两间没顶的房子，有点象路边厕所。女主人说，原来这里就是一个天然的温泉，从山脚的岩缝里涌出的湿泉水积聚在天然石坑里，形成了一个大浴池。水温恒定37-39度，清澈见底。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过围墙。90年代，旅游开发慢慢热起来，各地好奇的游客慕名而来，当地政府为了“不伤风化”，对温泉进行改造，彻底将男、女分开。但当地人不买帐，还是习惯同浴，而外地游客也是为体验“共浴”而来，一道分隔砖墙开同摆设。 　　已是夜半时分，浴室内空无一人。我们七八个人鱼贯进入同一间浴室，夜色掩饰着每个人脸上的尴尬和羞涩。此时已是11月底，滇西北的夜里寒气逼人，但在厚重的雾气中，人不但没有一丝凉意，相反，掺杂着浓浓的硫磺味蒸气，反到让人感觉有些温暖。三二盏昏黄的电灯泡的照度恰如其分，看得见又看不清。脚下是就是天然的石头，几百年无数裸浴者踩得光滑可鉴。角落里放着几条长条木大椅，供人们放置衣物用。男人们不露声色地褪去衣裤，扑腾腾跳进温泉池中。女人们不象男人那样潇洒，田大娘，外交部的彭大姐脱得剩最后一点，便弯着腰跳入水中，急急地将胸部沉入水下，只留下一张脸，巴巴地看着两个摩梭妹妹。 　　摩梭妹妹先在水畔脱光上衣，除去裙下的毛裤、内裤，光着脚、穿着裙子就开始往水里走。一边走一边把裙子往上提，动作舒缓优雅，裙子渐渐遮住了胸、盖住了脸……当整条裙子脱下来被抛成一条抛物线扔到长椅上时，水面上只露出一截美丽的脖颈和一张无邪的笑脸。 　　我享受地全身斜躺在水下一块大石头上，任身子在水波里晃来晃去，刚喝了二两苏里玛酒的老毛，此时点上一棵烟，神仙似地闭着眼睛体验着三万六千个毛孔被温泉滋养的惬意，彭大姐和男大娘悄悄从水底脱掉底裤扔到岸边石头上，年龄稍小一些的两个随行男记者略显紧张，眼睛似乎不够用，而两个摩梭小妹妹在雾气中轻轻地哼唱摩梭小调……不多一会，大家就熟了，我们一边开着玩笑。一边互相搓背。 　　在以后的岁月里，我很多次在梦中回到这个场景中。朦胧,美，美得有点不真实，但这又是我实实在在经历过的。每一次梦，没有一次与色情和欲望有关。在摩梭温泉中，人们从不会产生古老的“邪念”。...

西门吹水 　　第一次真正的男女同浴是在泸沽湖。 　　在泸沽湖腹地的里格半岛采访的几天里，无数次听到永宁温泉这个名字，听摩梭朋友扎西讲起过摩梭人传统的男女同浴风俗。我和三个同行的朋友都心向往之，但又都抹不开情面。和我们一同采访的美籍华人作家田女士(我们叫她田大娘)的提议捅破了这层窗纸。那一个月夜，我开上大吉普，载满一车跳动的想象，直奔永宁乡。 　　同行的丽江朋友“老毛”在泸沽湖走过婚，来永宁温泉裸过浴，他给我们安排的行程是这样的：晚上到达永宁一家摩梭朋友家里，吃饭，找两个摩梭女孩来，一起到温泉裸浴，浴后回到这家摩梭朋友家，睡一夜，次日回到泸沽湖。 　　一路上给我们讲了很多关于裸浴和男女同浴的风俗，讲得大家心痒痒的。 　　大半个小时车程，我们来到老毛的朋友家。后来我才明白，这家的女孩，与他走过婚。女孩的妈妈，对女儿的这个城里“阿注”颇有好感，热情地接待我们，把家里最好吃的拿出来。而老毛边吃边直奔主题，让女主人找两个摩梭妹妹来，一会一起去裸浴。 　　一会两个女孩来了，十七八岁的少女，很朴实，很文静，很得体地坐在一边，浅浅地笑，看着我们狼吞虎咽地吃。 　　温泉就在一路之隔的对面。很粗陋的两间没顶的房子，有点象路边厕所。女主人说，原来这里就是一个天然的温泉，从山脚的岩缝里涌出的湿泉水积聚在天然石坑里，形成了一个大浴池。水温恒定37-39度，清澈见底。摩梭人相信洗温泉可以洗去病痛，同时，这也是摩梭人交际的重要场所，劳累一天，约上三五好友，带上鸡蛋、粑粑等食物，一边泡一边聊,一边唱，消磨几个小时，几百年来形成一道不变的风景。20世纪60年代，大革文化命的十年开始了，有关领导认为男女裸浴有碍文明，遂令当地政府在温泉中间筑造围墙，将男女隔开。摩梭人大不习惯，好在围墙不高，人们站起来就可以欣赏到墙那面的躯体，后来围墙的砖渐渐越拆越矮，人们很容易就迈过围墙。90年代，旅游开发慢慢热起来，各地好奇的游客慕名而来，当地政府为了“不伤风化”，对温泉进行改造，彻底将男、女分开。但当地人不买帐，还是习惯同浴，而外地游客也是为体验“共浴”而来，一道分隔砖墙开同摆设。 　　已是夜半时分，浴室内空无一人。我们七八个人鱼贯进入同一间浴室，夜色掩饰着每个人脸上的尴尬和羞涩。此时已是11月底，滇西北的夜里寒气逼人，但在厚重的雾气中，人不但没有一丝凉意，相反，掺杂着浓浓的硫磺味蒸气，反到让人感觉有些温暖。三二盏昏黄的电灯泡的照度恰如其分，看得见又看不清。脚下是就是天然的石头，几百年无数裸浴者踩得光滑可鉴。角落里放着几条长条木大椅，供人们放置衣物用。男人们不露声色地褪去衣裤，扑腾腾跳进温泉池中。女人们不象男人那样潇洒，田大娘，外交部的彭大姐脱得剩最后一点，便弯着腰跳入水中，急急地将胸部沉入水下，只留下一张脸，巴巴地看着两个摩梭妹妹。 　　摩梭妹妹先在水畔脱光上衣，除去裙下的毛裤、内裤，光着脚、穿着裙子就开始往水里走。一边走一边把裙子往上提，动作舒缓优雅，裙子渐渐遮住了胸、盖住了脸……当整条裙子脱下来被抛成一条抛物线扔到长椅上时，水面上只露出一截美丽的脖颈和一张无邪的笑脸。 　　我享受地全身斜躺在水下一块大石头上，任身子在水波里晃来晃去，刚喝了二两苏里玛酒的老毛，此时点上一棵烟，神仙似地闭着眼睛体验着三万六千个毛孔被温泉滋养的惬意，彭大姐和男大娘悄悄从水底脱掉底裤扔到岸边石头上，年龄稍小一些的两个随行男记者略显紧张，眼睛似乎不够用，而两个摩梭小妹妹在雾气中轻轻地哼唱摩梭小调……不多一会，大家就熟了，我们一边开着玩笑。一边互相搓背。 　　在以后的岁月里，我很多次在梦中回到这个场景中。朦胧,美，美得有点不真实，但这又是我实实在在经历过的。每一次梦，没有一次与色情和欲望有关。在摩梭温泉中，人们从不会产生古老的“邪念”。 ]]> tag:www.17luguhu.com,2008://42.6167 2008-01-21T06:40:06Z 2008-01-21T06:49:46Z

　　我的心中一直荡漾着的一座神秘的母湖，她就是泸沽湖。泸沽湖是位于云南宁蒗与四川盐源交界处的一座由断层陷落而形成的高原湖泊。水质纯净，状若马蹄。在云南的所有湖泊当中，她的深度仅次于抚仙湖。当然，这只是地理和旅游意义上的一个定论而已。在我的潜意识中，她更多地从属于一种精神的象征和生命的寓意。 　　无论是过去还是将来，泸沽湖于我而言，永远是一潭精神层面上的，难解近渴的远水。她神秘、诱惑、不可深究。是一个被母性的光辉久远地笼罩着的，神秘的湖泊。即便我在湖边那些散发着古典气息的近水楼台中，非常香甜地安睡了许多个夜晚，但我依然感受不到她那种刻骨铭心的真实。在群山和天空的怀抱中，她始终宁静而吉祥地碧绿着，并且时时都在不经意地散发出一种神秘的文化意蕴。 　　我曾先后两次在泸沽湖的青山绿水间徜徉，但我对她的感觉，依旧更多地趋向于一种神性的敬畏。她的遥远与神秘，使我对她一直怀有一种宗教般的情感。我曾一直在努力尝试用一种平静的语调，来倾吐我对她的痴迷、忐忑，以及那种独特的难以诉诸文字的切肤之痛，但却始终没有做到。 　　在我的印象中，清晨的泸沽湖，神秘而又风情万种。漫卷的晴纱和变幻的雾岚，使得她既像是一个睡态庸懒的玉人，又像是一个羞怯的仙女。只有在正午时分，我们才能真实地洞察到她的深不可测和幽静广博。晴朗的阳光下，泸沽湖会呈现出一种深邃的颜色，相似于那种书写流利的劲松牌墨水的颜色。四围的群山和天空中的白云，幸福地倒映在她那缎子般轻柔的波光水色深处，格调鲜明，比真实的山水更为亮丽，更为诱人。 　　如果要想真切地领略泸沽湖那种只能意会不可言传的，柔软而又博大的母性之美，只要到湖边租一条猪槽船就行。每一个划船摆渡的摩梭女人，都会用一连串爱意绵绵的“情歌”，把你一颗躁动不已的心由里到外“泼”个透湿。她们个个都是天生的歌手，那被清纯的泸沽湖水滋润过的好嗓子，一打开来，就会有一串串的好歌，在湖面上飘荡。 　　“不管你从哪里来，来了就是朋友，就是朋友，玛达咪！上火铺给你留着座位呀，谢纳米给你留着小舟。你看多情的格姆女神，也向你伸出了热情的手，玛达咪…… 　　不管你从哪里来，来了就不要走，不要走，玛达咪！温暖你的心有苏里玛酒，甲搓舞跳到月照当头。这里是深情的一方热土，山和水凝聚着无限风流，玛达咪……” 　　在摩梭人的歌谣里，始终贯穿着一种神秘的生命意识。摩梭人礼赞此世的美好，感叹生命的易逝。遥望彼岸的不可知，感痛时光的不饶人…… 　　泸沽湖真的是一座非常美丽的湖泊，但除了她自身所具有的那种圣洁、清净、深邃、神秘的魅力之外，最让人向往的，恐怕还在于湖边世代繁衍生息的摩梭人那种男不娶，女不嫁的原始氏族公社遗留下来的婚姻制度以及代代薪传的那种神秘文化。母性的大家庭、走婚、女山、母海、远游的喇嘛，祭神的达巴、浪迹天涯的赶马人……在这片宁静而难以把握和琢磨的深蓝色水域，一切都因为一个母系王国的存在而显现得是那样的神秘莫测，仿佛连日月星辰都被笼罩在了一种梦天魔地的光环之中。 　　对于泸沽湖，除了从湖边走出去的摩梭文化人拉木•嘎吐萨的一些文字之外，有关的音像制品也好，书籍也好，其实都只是表述了一种“外围”的东西，且大多语焉不详，实际的价值不过就是为我们提供了一些零碎的线索而已。可以肯定地说，泸沽湖永远是摩梭人的。对我们这些“外人”而言，泸沽湖只是一个梦想，一个憧憬，一个永远难以破译的密码。我们永远只能以一个局外人的身份，去揣测她，去曲解她，甚至去中伤她，而根本就无法深入其中。我们恶俗的双眼所看到的一切，其实只是一个表象，一个幻影而已。 　　我记得拉木•嘎吐萨曾对他生命的“母海”泸沽湖有过这样的评价：“在外地人的印象中，那是酿在时间深渊的一坛美酒，让所有的过客陶醉在往昔的岁月中，让怀旧者聆听消逝的脚步，让憧憬者领悟初升的太阳。在我的感觉中，那是一个黑色的土陶罐，里面装满了悠远过去的风声雨声、沧桑山湖的生命年轮，以及摩梭人的歌声、泪光、祈祷、犹豫、回忆、展望。” 　　泸沽湖是一个谜，泸沽湖是一个结。用三十年代的美国探险家约瑟夫•络克的话说：这是一个只适合神仙居住的地方。...

西门吹水 　　我的心中一直荡漾着的一座神秘的母湖，她就是泸沽湖。泸沽湖是位于云南宁蒗与四川盐源交界处的一座由断层陷落而形成的高原湖泊。水质纯净，状若马蹄。在云南的所有湖泊当中，她的深度仅次于抚仙湖。当然，这只是地理和旅游意义上的一个定论而已。在我的潜意识中，她更多地从属于一种精神的象征和生命的寓意。 　　无论是过去还是将来，泸沽湖于我而言，永远是一潭精神层面上的，难解近渴的远水。她神秘、诱惑、不可深究。是一个被母性的光辉久远地笼罩着的，神秘的湖泊。即便我在湖边那些散发着古典气息的近水楼台中，非常香甜地安睡了许多个夜晚，但我依然感受不到她那种刻骨铭心的真实。在群山和天空的怀抱中，她始终宁静而吉祥地碧绿着，并且时时都在不经意地散发出一种神秘的文化意蕴。 　　我曾先后两次在泸沽湖的青山绿水间徜徉，但我对她的感觉，依旧更多地趋向于一种神性的敬畏。她的遥远与神秘，使我对她一直怀有一种宗教般的情感。我曾一直在努力尝试用一种平静的语调，来倾吐我对她的痴迷、忐忑，以及那种独特的难以诉诸文字的切肤之痛，但却始终没有做到。 　　在我的印象中，清晨的泸沽湖，神秘而又风情万种。漫卷的晴纱和变幻的雾岚，使得她既像是一个睡态庸懒的玉人，又像是一个羞怯的仙女。只有在正午时分，我们才能真实地洞察到她的深不可测和幽静广博。晴朗的阳光下，泸沽湖会呈现出一种深邃的颜色，相似于那种书写流利的劲松牌墨水的颜色。四围的群山和天空中的白云，幸福地倒映在她那缎子般轻柔的波光水色深处，格调鲜明，比真实的山水更为亮丽，更为诱人。 　　如果要想真切地领略泸沽湖那种只能意会不可言传的，柔软而又博大的母性之美，只要到湖边租一条猪槽船就行。每一个划船摆渡的摩梭女人，都会用一连串爱意绵绵的“情歌”，把你一颗躁动不已的心由里到外“泼”个透湿。她们个个都是天生的歌手，那被清纯的泸沽湖水滋润过的好嗓子，一打开来，就会有一串串的好歌，在湖面上飘荡。 　　“不管你从哪里来，来了就是朋友，就是朋友，玛达咪！上火铺给你留着座位呀，谢纳米给你留着小舟。你看多情的格姆女神，也向你伸出了热情的手，玛达咪…… 　　不管你从哪里来，来了就不要走，不要走，玛达咪！温暖你的心有苏里玛酒，甲搓舞跳到月照当头。这里是深情的一方热土，山和水凝聚着无限风流，玛达咪……” 　　在摩梭人的歌谣里，始终贯穿着一种神秘的生命意识。摩梭人礼赞此世的美好，感叹生命的易逝。遥望彼岸的不可知，感痛时光的不饶人…… 　　泸沽湖真的是一座非常美丽的湖泊，但除了她自身所具有的那种圣洁、清净、深邃、神秘的魅力之外，最让人向往的，恐怕还在于湖边世代繁衍生息的摩梭人那种男不娶，女不嫁的原始氏族公社遗留下来的婚姻制度以及代代薪传的那种神秘文化。母性的大家庭、走婚、女山、母海、远游的喇嘛，祭神的达巴、浪迹天涯的赶马人……在这片宁静而难以把握和琢磨的深蓝色水域，一切都因为一个母系王国的存在而显现得是那样的神秘莫测，仿佛连日月星辰都被笼罩在了一种梦天魔地的光环之中。 　　对于泸沽湖，除了从湖边走出去的摩梭文化人拉木•嘎吐萨的一些文字之外，有关的音像制品也好，书籍也好，其实都只是表述了一种“外围”的东西，且大多语焉不详，实际的价值不过就是为我们提供了一些零碎的线索而已。可以肯定地说，泸沽湖永远是摩梭人的。对我们这些“外人”而言，泸沽湖只是一个梦想，一个憧憬，一个永远难以破译的密码。我们永远只能以一个局外人的身份，去揣测她，去曲解她，甚至去中伤她，而根本就无法深入其中。我们恶俗的双眼所看到的一切，其实只是一个表象，一个幻影而已。 　　我记得拉木•嘎吐萨曾对他生命的“母海”泸沽湖有过这样的评价：“在外地人的印象中，那是酿在时间深渊的一坛美酒，让所有的过客陶醉在往昔的岁月中，让怀旧者聆听消逝的脚步，让憧憬者领悟初升的太阳。在我的感觉中，那是一个黑色的土陶罐，里面装满了悠远过去的风声雨声、沧桑山湖的生命年轮，以及摩梭人的歌声、泪光、祈祷、犹豫、回忆、展望。” 　　泸沽湖是一个谜，泸沽湖是一个结。用三十年代的美国探险家约瑟夫•络克的话说：这是一个只适合神仙居住的地方。 ]]> tag:www.17luguhu.com,2008://42.6083 2008-01-08T07:18:23Z 2008-01-08T07:25:09Z

　　早晨，本来是打算6：20的时候坐船去一个岛上拍日出的。前一天我们刚刚住下，就有船家阿妈来询问是否明天愿意起早乘她的船去看日出，当时我们还有着初来乍到的兴奋，便答应了。吃晚饭的时候，卓玛家园的老板娘告诉我们，这些船家才是很多客栈的真正房东。船家不通晓这些客栈酒吧的经营门道，不少客栈的经营者是从外地而来(例如老板娘就是从四川来的)，每年要交8万块钱给船家。不过老板娘当时告诉我们，这个时候泸沽湖看到日出也比较难，清晨的时候，天气并不是很好。 　　因为劳累、因为偷懒、也因为老板娘的建议，第二天BF和我放弃了大清早不知道会不会出现的日出，继续呼呼大睡。BF终究是比我勤劳，7点多的时候背着相机去拍清晨的女神山、湖边纤长又艳丽的野花，据说还看到了国庆假期仍然去结伴上学的小朋友，一路踏着花香小径而行。 　　大概到了7点半，我很满足地睡到自然醒，也出门去逛逛。早晨的空气清凉凉的扑面而来，卖小银鱼的渔家已经在路上背着筐兜售，一家客栈木门前的红色大花像绣球一般，开得正热闹。湖水是浅浅的银蓝色，木船在涟漪中和水性杨花一起飘动。 　　回到客栈门口，与从另一边返还的BF“狭路相逢”，俩人一起在客栈解决掉早饭，开始收拾行李。今天要开始我们为期两天的徒步环湖，计划晚上住在草海一带，翌日返回里格。我们打算只背一个背包去，剩下不必需的物品都寄存在里格的客栈。 　　收拾妥当、寄存完毕，我们开始向尼塞进军。九点多钟，太阳已经暖暖地出来了，有人家门槛上趴着大小不一、品种不同的四只狗狗眯着眼睛晒太阳。天亮看半岛，才觉分明，清水绕岸，几分幽、几分秀。阳光洒在上面，素蓝锦缎上的点点碎银。 　　我们沿着小路前行，仰头看见小山坡上几匹黑马在悠哉地啃草，蓝天白云是最纯净鲜艳的背景。迎面目光所至最远，就是白云缭绕的女神峰，神圣不可及。走了片刻，是一片小小的田埂，木屋依山，在阳光下静静地掩映于树木之间。狭长的木船停靠在浅水，人间烟火，却又远离尘嚣。 　　我们停下来给小船拍照，木屋里走出来一位摩梭阿妈，询问我们去哪里，要不要坐船去。得知我们打算步行之后，仍然很热心地主动给我们指路。后来我们为了拍照，特意在该拐弯的地方走上另一条路，折回的时候又碰上了阿妈，远远地就对我们喊着，以为我们两个人迷路了，重新描述了一遍路线给我们听。BF 想给阿妈拍张照片，阿妈不肯，说要给钱才可以，但是不知怎么的，仍然让人觉得朴实可爱，也许是因为她脸上始终有着温煦又憨厚的笑意。 　　接下来，要走到通往尼塞的环山公路，就必须要穿行一座小山。其实找到山中正确路径的方法很简单，就是尽量走往上的那条路，很快就能走到公路上。但是没有经验的我们在几个关键的路口选错了方向，很光荣地在山里迷路了。幸运的是，迷路将我们带到了一个视野很开阔的空地，当我们从密密麻麻的低矮树丛中探出头时，忍不住长吸一口气。这里正好可以遥遥俯瞰里格半岛，水面如镜，白云如山，近处是青黄交接的田地和小小的木屋。 　　发了会儿呆、拍了会儿照，我们继续探路。时下正是烈日当头，虽然热，却不闷，出汗也是畅快淋漓的。有些时候，体能感觉确实跟不上了，心脏在起劲地跳，从来没有这么清楚地知道过它在身体里的准确位置。关键时刻，前一天买的青苹果帮了大忙，啃掉一个之后，立马不适的感觉就缓解了很多。路变得越来越窄、越来越险、越来越不像人走的，我们调整了前进方向，开始努力向上爬，终于听到了头顶上传来汽车开过的声音。 　　接下来的路，和刚才的艰难就是天壤之别了，平坦的公路蜿蜒地通向尼塞。这时我们遇到了今天第一对徒步环湖的“战友”，也是边走边拍的两个人。 　　在一个大转弯处，我们看到了又一个美景——小有名气的情人树。两棵树相依偎，一棵比另一棵矮一些，高大的那棵树冠顶端比较圆大，略矮的那棵则是树冠成一个漂亮的圆锥形，看过去仿佛一对恋人临水静偎。在它们俩不远处，还有另外两棵矮很多的小树，一样的高，一样的形状，如同手拉手的一对双胞胎宝宝。树长在一条长长的田埂上，一边紧靠沉沉静谧的泸沽湖水，一边是田地中两片如水塘大小的水洼。最美的是，水洼里的水也格外澄清，蓝天、白云、树木的影子正好投在其中，清晰如画。 　　顺着公路下到村子里，路边都是田地、果树和颀长的野花，绿树掩映中是层层错落的屋檐房瓦。尼塞村中的游人比里格要少很多，但湖景却是有过之而无不及的。BF说，也许是谁先开始发展旅游接待，人气就会更旺一些。 　　尼塞有登上女神峰的索道，向村里人打听了一下，索道每天上午7点开，价格是98元/人。我们赶路就没有乘坐，几天后在去梅里的旅途中，听丽江的导游说还是很值得一乘的，女神峰上看泸沽湖，那样的景色在别的观景台无法体会得到。 　　再往前走，看到了一片开阔地，中有小路延伸渐隐在湖边，目光顺着湖边滑行，看不分明是否有路可以与不远处正好转弯的公路直接相连。BF想起在论坛看到过的话：徒步时，尽量不要一直沿着公路走，见到有大的弯道时，一定有小路直接通往对面的公路。我们就试探着顺着小路走了下去。路果然到了湖边就完全浸入水中，靠岸有几只木船，有一年轻人在船上半躺着。其实这里视野还是不错的，遗憾的就是近水处已经不够清澈，微浊的绿，还有零星的生活垃圾在浮动，让人看着有点心疼。 　　小路没戏，我们只好回头乖乖走大路。看看时间已经快中午了，正好路过一家小小的餐馆，我们就走了进去。餐馆里面从屋顶、墙壁到桌子椅子全都是木头拼的，做工粗糙却也有趣。大概因为来人较少，有层薄薄的积灰。不禁想起里格客栈老板娘说的话，这里一年到头能挣钱的时候，也就是几个固定的节假日。餐馆老板娘是个很和善的年轻女人，手艺很好，而且我们都觉得用木柴炒出来的菜格外的香，尤其是土豆丝，香得特别实在。 　　我们带的苹果都吃光了，感念它们之前对生津止渴、解疲除乏发挥的巨大贡献，我们想再“补给”一些，就问老板娘有没有青苹果卖。老板娘本来打算回家去给我们拿一些来，却被临时来了一大车要吃饭的人给牵住了，没办法了，她只好委托店里一位大哥(也许是她的亲戚或朋友)去他家里拿来一些。也怪我们没说清楚，最后呈现在我们面前的是满满一大塑料袋苹果。根据前一天的经验，BF把红苹果择出，把不好看的青苹果淘汰，还是剩下了很充实的一堆。虽然这些苹果的卖相不如大 　　落水码头买到的那些好看(后来事实证明也不如上批的好吃)，相信苹果是好东西的我们还是掏了10元买下了。由此引发了后面一个很折腾的麻烦——带的苹果太多，成为了负担。好处就是——为了努力减负，我们努力啃苹果，维生素得到大量补充，一点儿上火的机会都没有。 　　付饭钱的时候也挺有意思，老板娘不肯说收多少钱，一定要我们看着给，一荤一素，我们估摸着给了20元(后来第二天在赵家湾，遇到几位旅友，据说他们也是在尼塞吃过一顿午饭，5道全素的菜，给了30元)。 　　出了尼塞，我们在一段坡路上欣赏到了情人树景色的另一侧。如果之前映照在水洼中的云天树影是别致的意韵，那么现在与无垠湖面相连，舒展开的就是一副水天清明，树影凝碧的画卷。有木船拖着长长涟漪划过，动中更显宁静。 　　满足地拍了个够，我们顺着公路转了个弯，这一下完全就是目瞪口呆了。眼前的空间被湖面分为对称的上下两部分，云朵在湖水中漂浮，湖水与天空蓝蓝辉映，一座碧绿的小岛和它的倒影完好地连为一体，看过去就好像悬空在一片蔚蓝的空间中，空间中飘满了悠闲自得的白云。“清水如镜”，这次我们真是实实在在地体会到了，如果说湖水对它所映照的一切有呈现得不够如实之处，就是湖中的影色更加地明艳和纯粹。我们贪婪地拍着，却又因为怎样都无法完整地呈现、捕捉、表达它的美丽而心生叹息。 　　因此，建议有时间有精力的同志们一定要尝试一下徒步环湖。泸沽湖就像蒙着面纱的美丽女子，浮光掠影地看，也大致能品味她绰约的风姿，但浅尝辄止就意味着对更多美好的错失。当你环绕着湖水缓步而行，她的美就已经随着水波点点滴滴浸入心田，也许在某一个转弯处，你就会惊异地发现，自己恍然置身于一片大自然的天堂。 　　再往前走，看到山底近湖边的地方，有一拨在野炊的人，他们不远处是一群也正在午餐的牧马，很是自得其乐。BF和我看了半天，实在想不出来这些人是从哪条路走到山底的。很快地，我们就看到了前方路口竖立的一个路标：杨二车娜姆博物馆。杨二博物馆的门票是35元，观景花房的价格是800元一晚，看大门口的照片，那房间摆设得还是挺有风情的。BF顺便向看门的小姑娘问路，打听到在小落水有通往泸沽湖镇的公交车，颜色是绿色的。(后来经过N次的打听和实践经验，我们才知道这趟车是很稀罕的，它从泸沽湖镇发车——貌似还不定时，根据车上的乘客需要决定此行的终点站位置——是停在小落水里面的一家大客栈门口，还是停在四川与云南交界处附近的杨二车娜姆阿妈家。) 　　我们沿着坡道离开了博物馆，身后传来小姑娘清亮又悠长的山歌声。远远地可以看到湖对岸的小落水，它周边的山体是赭红色，绿色的植物一球一球地布满其上，与蓝天白云一道倒映在湛蓝的湖水中，颜色浓郁得像幅油画。 　　小落水是个宁静安详的湖畔小村庄，村口的树荫下，三俩老人坐在那里聊家常。我们向他们打听公交车的事宜，他们并不知情。想再找人问问，四周一片慵懒的午后景色，路上只剩下我们和阳光下的两条影子。一直走到村子中央，迎面看见了一家漂亮的大客栈，从方才经过的朴素房屋中脱跳而出，十分显眼。客栈的主人(也许是)是个很热情的姑娘，告诉我们如果有客人搭公交车从泸沽湖镇到这里，公交车就会在这家客栈附近绕一下。今天公交车还没有到过这里，她建议我们保险起见，还是去前面杨二车娜姆的阿妈家看一看。 　　告别了客栈，沿着公路前行，一路上遇见了几个“色友”，都是全副武装的MM，看起来像是在大太阳下长途跋涉了一番。我们似乎走了很远，一直到经过了云南、四川交界处，杨二阿妈家的大招牌才遥遥在望。默默揣想，这么惹眼的招牌自进入泸沽湖来是头一回看见，名人之家果然不同呀。走近一看，阿妈家也是着实气派的，大大的院落，颇有庭院深深的架势。公路边还有一个木制平台，伸进湖中，供人凭水临风。 　　向客栈一打听，才知道那传说中的公交车行迹飘忽，谁也不知道它什么时候会来，今天会不会来。BF在附近找了一圈，也找不到可以租的车，最后阿妈家的某位大叔帮我们问了停在大门口的几个摩托车手，谈妥40元一趟之后，三个人贴饼一样挤上一辆车，风驰电掣般驶向泸沽湖镇。途中印象比较深刻的是大嘴，整个村庄依水而居，开阔怡人。在我腿弯曲到发麻之前，摩托车终于停在了目的地。 　　BF打电话和事先约好的草海尔车家客栈联系，尔车让我们在镇中的亭子间等他，我们坐定环顾，讶然发现苦苦寻找过的绿色公交车正停在我们旁边，貌似还没有出发的打算，如果我们仍然在小落水死等它的降临，不知道要到什么时候才能抵达泸沽湖镇了。大概十几分钟后，尔车和同伴一行三人开着车出现在我们面前。尔车戴着大大的阔边帽子，脖子上挂着长短不一的链坠，两位同伴一胖一瘦，都是摩梭族男孩。他们还没有来得及吃过午饭，提出要去旁边的一家饭馆解决一下人口问题， 　　并热情地邀请我们前去蹭饭。饭馆虽不大，但水煮鱼和干煸土豆丝饼十分好吃。 　　饱餐之后，尔车开车带我们先去喇嘛寺看一看。跟着接待的小喇嘛，我们沿着逆时针方向参观(这里是黑教，与其它藏传佛教有所不同)。寺庙里有唐卡，画面精美。第一幅是堆绣，第二幅为刺绣，堆绣的图案是凸出的。哈达以十元为基价，分为黄、红、白三色，白色为最尊，价格也最高。之后小喇嘛会引导客人进入一道垂着帘子的门，里面端坐着一位高僧，他会为前来者进行一种法事(此处没听明白，应该是消灾祈福的吧)。当然，如果客人不愿意捐钱买哈达或者接受法事的话，可以不进行这两项。至此完成了逆时针的一圈参观，我们离开了寺庙。 　　接下来，尔车他们留在寺前的小广场等我们，BF和我漫步到不远处的走婚桥。走婚桥原名草海桥，横跨草海，长300余米，是连接两岸的重要通道。摩梭女子用当地话唤作“阿夏”，她们奉行“男不娶、女不嫁”，草海桥就是她们走婚的要道，也因此被誉为“天下第一爱情鹊桥”。 　　到达走婚桥上时，已经接近傍晚。阳光仍然明亮，却是和缓了许多，收敛起了白天炙烈的张扬，变成一片浓酽的柔暖，将我们的影子长长斜斜地投射在草海之上。草海被阳光染得一片发光的绿色，中间夹杂着已经泛起的金黄秋意，边际与田地、群山接壤相连。长长的水草，中间偶尔露出几汪碧蓝的水洼，云朵在其中舒展着柔曼的倒影。有穿着红色上衣的船家撑船在草中缓慢地隐现，正好是金黄与青翠中一抹鲜丽的点缀。供人行走的是后来修葺的新桥，旧桥静静地卧在新桥的旁边，木头已经变得七扭八歪，桥中时有断裂，浸泡在湖水中，它已经无法再承载哪怕是最轻盈的阿夏的步伐。 　　来这里游玩的人不少，听口音大都来自四川附近其它城镇，忽然觉得他们来这里转悠一圈就好像我们周末放假时去北京的一些公园那么随心简单。在喇嘛寺不远处通往走婚桥的路口有租马的地方，其实只要不是累到走不动，骑马是不必要的。路途并不长，桥身也并不宽，骑马既浪费也不方便。 　　最惊喜的是我们在桥上迎面偶遇了从丽江来泸沽湖时同乘一辆车的旧友，八目相投，像见到亲人一样格外激动(泸沽湖这么大，原来你们也在这里！)。他们是今天从尼塞开始徒步，从赵家湾走到了草海，晚上打算住在泸沽湖镇，第二天就要开始返回成都。听说我们明天计划去赵家湾，他们很热心地给我们看了在赵家湾拍的照片，并建议我们不要坐车去，一定要徒步，沿途的风光是最美好的。 　　合影告别后，我们返回了尔车的车上，上了车发现，尔车又神速地接到了另外一对夫妻。暮色慢慢地晕染开来，等到了客栈时，已经是接近漆黑了。尔车确实是位很好很诚恳的同志，之前谈好的价格是标间100元一晚，同车的这对夫妻记错了数，记成了80元，尔车没怎么计较，便给他们降到80元，随后主动来找我们，也给我们降了价。客栈是纯粹的两层木屋，气味很好闻，有大大的窗户和浅绿色的薄窗帘，可以想象如果在晴朗的白天，应该是很舒心悦目的。 　　经过一天的旅途，困乏慢慢地席卷而来，四周很安静，似乎只有这一家客栈，我们在群山与草海的环绕间，没有任何的分心与打扰，很快就沉入了梦乡。...

西门吹水 　　早晨，本来是打算6：20的时候坐船去一个岛上拍日出的。前一天我们刚刚住下，就有船家阿妈来询问是否明天愿意起早乘她的船去看日出，当时我们还有着初来乍到的兴奋，便答应了。吃晚饭的时候，卓玛家园的老板娘告诉我们，这些船家才是很多客栈的真正房东。船家不通晓这些客栈酒吧的经营门道，不少客栈的经营者是从外地而来(例如老板娘就是从四川来的)，每年要交8万块钱给船家。不过老板娘当时告诉我们，这个时候泸沽湖看到日出也比较难，清晨的时候，天气并不是很好。 　　因为劳累、因为偷懒、也因为老板娘的建议，第二天BF和我放弃了大清早不知道会不会出现的日出，继续呼呼大睡。BF终究是比我勤劳，7点多的时候背着相机去拍清晨的女神山、湖边纤长又艳丽的野花，据说还看到了国庆假期仍然去结伴上学的小朋友，一路踏着花香小径而行。 　　大概到了7点半，我很满足地睡到自然醒，也出门去逛逛。早晨的空气清凉凉的扑面而来，卖小银鱼的渔家已经在路上背着筐兜售，一家客栈木门前的红色大花像绣球一般，开得正热闹。湖水是浅浅的银蓝色，木船在涟漪中和水性杨花一起飘动。 　　回到客栈门口，与从另一边返还的BF“狭路相逢”，俩人一起在客栈解决掉早饭，开始收拾行李。今天要开始我们为期两天的徒步环湖，计划晚上住在草海一带，翌日返回里格。我们打算只背一个背包去，剩下不必需的物品都寄存在里格的客栈。 　　收拾妥当、寄存完毕，我们开始向尼塞进军。九点多钟，太阳已经暖暖地出来了，有人家门槛上趴着大小不一、品种不同的四只狗狗眯着眼睛晒太阳。天亮看半岛，才觉分明，清水绕岸，几分幽、几分秀。阳光洒在上面，素蓝锦缎上的点点碎银。 　　我们沿着小路前行，仰头看见小山坡上几匹黑马在悠哉地啃草，蓝天白云是最纯净鲜艳的背景。迎面目光所至最远，就是白云缭绕的女神峰，神圣不可及。走了片刻，是一片小小的田埂，木屋依山，在阳光下静静地掩映于树木之间。狭长的木船停靠在浅水，人间烟火，却又远离尘嚣。 　　我们停下来给小船拍照，木屋里走出来一位摩梭阿妈，询问我们去哪里，要不要坐船去。得知我们打算步行之后，仍然很热心地主动给我们指路。后来我们为了拍照，特意在该拐弯的地方走上另一条路，折回的时候又碰上了阿妈，远远地就对我们喊着，以为我们两个人迷路了，重新描述了一遍路线给我们听。BF 想给阿妈拍张照片，阿妈不肯，说要给钱才可以，但是不知怎么的，仍然让人觉得朴实可爱，也许是因为她脸上始终有着温煦又憨厚的笑意。 　　接下来，要走到通往尼塞的环山公路，就必须要穿行一座小山。其实找到山中正确路径的方法很简单，就是尽量走往上的那条路，很快就能走到公路上。但是没有经验的我们在几个关键的路口选错了方向，很光荣地在山里迷路了。幸运的是，迷路将我们带到了一个视野很开阔的空地，当我们从密密麻麻的低矮树丛中探出头时，忍不住长吸一口气。这里正好可以遥遥俯瞰里格半岛，水面如镜，白云如山，近处是青黄交接的田地和小小的木屋。 　　发了会儿呆、拍了会儿照，我们继续探路。时下正是烈日当头，虽然热，却不闷，出汗也是畅快淋漓的。有些时候，体能感觉确实跟不上了，心脏在起劲地跳，从来没有这么清楚地知道过它在身体里的准确位置。关键时刻，前一天买的青苹果帮了大忙，啃掉一个之后，立马不适的感觉就缓解了很多。路变得越来越窄、越来越险、越来越不像人走的，我们调整了前进方向，开始努力向上爬，终于听到了头顶上传来汽车开过的声音。 　　接下来的路，和刚才的艰难就是天壤之别了，平坦的公路蜿蜒地通向尼塞。这时我们遇到了今天第一对徒步环湖的“战友”，也是边走边拍的两个人。 　　在一个大转弯处，我们看到了又一个美景——小有名气的情人树。两棵树相依偎，一棵比另一棵矮一些，高大的那棵树冠顶端比较圆大，略矮的那棵则是树冠成一个漂亮的圆锥形，看过去仿佛一对恋人临水静偎。在它们俩不远处，还有另外两棵矮很多的小树，一样的高，一样的形状，如同手拉手的一对双胞胎宝宝。树长在一条长长的田埂上，一边紧靠沉沉静谧的泸沽湖水，一边是田地中两片如水塘大小的水洼。最美的是，水洼里的水也格外澄清，蓝天、白云、树木的影子正好投在其中，清晰如画。 　　顺着公路下到村子里，路边都是田地、果树和颀长的野花，绿树掩映中是层层错落的屋檐房瓦。尼塞村中的游人比里格要少很多，但湖景却是有过之而无不及的。BF说，也许是谁先开始发展旅游接待，人气就会更旺一些。 　　尼塞有登上女神峰的索道，向村里人打听了一下，索道每天上午7点开，价格是98元/人。我们赶路就没有乘坐，几天后在去梅里的旅途中，听丽江的导游说还是很值得一乘的，女神峰上看泸沽湖，那样的景色在别的观景台无法体会得到。 　　再往前走，看到了一片开阔地，中有小路延伸渐隐在湖边，目光顺着湖边滑行，看不分明是否有路可以与不远处正好转弯的公路直接相连。BF想起在论坛看到过的话：徒步时，尽量不要一直沿着公路走，见到有大的弯道时，一定有小路直接通往对面的公路。我们就试探着顺着小路走了下去。路果然到了湖边就完全浸入水中，靠岸有几只木船，有一年轻人在船上半躺着。其实这里视野还是不错的，遗憾的就是近水处已经不够清澈，微浊的绿，还有零星的生活垃圾在浮动，让人看着有点心疼。 　　小路没戏，我们只好回头乖乖走大路。看看时间已经快中午了，正好路过一家小小的餐馆，我们就走了进去。餐馆里面从屋顶、墙壁到桌子椅子全都是木头拼的，做工粗糙却也有趣。大概因为来人较少，有层薄薄的积灰。不禁想起里格客栈老板娘说的话，这里一年到头能挣钱的时候，也就是几个固定的节假日。餐馆老板娘是个很和善的年轻女人，手艺很好，而且我们都觉得用木柴炒出来的菜格外的香，尤其是土豆丝，香得特别实在。 　　我们带的苹果都吃光了，感念它们之前对生津止渴、解疲除乏发挥的巨大贡献，我们想再“补给”一些，就问老板娘有没有青苹果卖。老板娘本来打算回家去给我们拿一些来，却被临时来了一大车要吃饭的人给牵住了，没办法了，她只好委托店里一位大哥(也许是她的亲戚或朋友)去他家里拿来一些。也怪我们没说清楚，最后呈现在我们面前的是满满一大塑料袋苹果。根据前一天的经验，BF把红苹果择出，把不好看的青苹果淘汰，还是剩下了很充实的一堆。虽然这些苹果的卖相不如大 　　落水码头买到的那些好看(后来事实证明也不如上批的好吃)，相信苹果是好东西的我们还是掏了10元买下了。由此引发了后面一个很折腾的麻烦——带的苹果太多，成为了负担。好处就是——为了努力减负，我们努力啃苹果，维生素得到大量补充，一点儿上火的机会都没有。 　　付饭钱的时候也挺有意思，老板娘不肯说收多少钱，一定要我们看着给，一荤一素，我们估摸着给了20元(后来第二天在赵家湾，遇到几位旅友，据说他们也是在尼塞吃过一顿午饭，5道全素的菜，给了30元)。 　　出了尼塞，我们在一段坡路上欣赏到了情人树景色的另一侧。如果之前映照在水洼中的云天树影是别致的意韵，那么现在与无垠湖面相连，舒展开的就是一副水天清明，树影凝碧的画卷。有木船拖着长长涟漪划过，动中更显宁静。 　　满足地拍了个够，我们顺着公路转了个弯，这一下完全就是目瞪口呆了。眼前的空间被湖面分为对称的上下两部分，云朵在湖水中漂浮，湖水与天空蓝蓝辉映，一座碧绿的小岛和它的倒影完好地连为一体，看过去就好像悬空在一片蔚蓝的空间中，空间中飘满了悠闲自得的白云。“清水如镜”，这次我们真是实实在在地体会到了，如果说湖水对它所映照的一切有呈现得不够如实之处，就是湖中的影色更加地明艳和纯粹。我们贪婪地拍着，却又因为怎样都无法完整地呈现、捕捉、表达它的美丽而心生叹息。 　　因此，建议有时间有精力的同志们一定要尝试一下徒步环湖。泸沽湖就像蒙着面纱的美丽女子，浮光掠影地看，也大致能品味她绰约的风姿，但浅尝辄止就意味着对更多美好的错失。当你环绕着湖水缓步而行，她的美就已经随着水波点点滴滴浸入心田，也许在某一个转弯处，你就会惊异地发现，自己恍然置身于一片大自然的天堂。 　　再往前走，看到山底近湖边的地方，有一拨在野炊的人，他们不远处是一群也正在午餐的牧马，很是自得其乐。BF和我看了半天，实在想不出来这些人是从哪条路走到山底的。很快地，我们就看到了前方路口竖立的一个路标：杨二车娜姆博物馆。杨二博物馆的门票是35元，观景花房的价格是800元一晚，看大门口的照片，那房间摆设得还是挺有风情的。BF顺便向看门的小姑娘问路，打听到在小落水有通往泸沽湖镇的公交车，颜色是绿色的。(后来经过N次的打听和实践经验，我们才知道这趟车是很稀罕的，它从泸沽湖镇发车——貌似还不定时，根据车上的乘客需要决定此行的终点站位置——是停在小落水里面的一家大客栈门口，还是停在四川与云南交界处附近的杨二车娜姆阿妈家。) 　　我们沿着坡道离开了博物馆，身后传来小姑娘清亮又悠长的山歌声。远远地可以看到湖对岸的小落水，它周边的山体是赭红色，绿色的植物一球一球地布满其上，与蓝天白云一道倒映在湛蓝的湖水中，颜色浓郁得像幅油画。 　　小落水是个宁静安详的湖畔小村庄，村口的树荫下，三俩老人坐在那里聊家常。我们向他们打听公交车的事宜，他们并不知情。想再找人问问，四周一片慵懒的午后景色，路上只剩下我们和阳光下的两条影子。一直走到村子中央，迎面看见了一家漂亮的大客栈，从方才经过的朴素房屋中脱跳而出，十分显眼。客栈的主人(也许是)是个很热情的姑娘，告诉我们如果有客人搭公交车从泸沽湖镇到这里，公交车就会在这家客栈附近绕一下。今天公交车还没有到过这里，她建议我们保险起见，还是去前面杨二车娜姆的阿妈家看一看。 　　告别了客栈，沿着公路前行，一路上遇见了几个“色友”，都是全副武装的MM，看起来像是在大太阳下长途跋涉了一番。我们似乎走了很远，一直到经过了云南、四川交界处，杨二阿妈家的大招牌才遥遥在望。默默揣想，这么惹眼的招牌自进入泸沽湖来是头一回看见，名人之家果然不同呀。走近一看，阿妈家也是着实气派的，大大的院落，颇有庭院深深的架势。公路边还有一个木制平台，伸进湖中，供人凭水临风。 　　向客栈一打听，才知道那传说中的公交车行迹飘忽，谁也不知道它什么时候会来，今天会不会来。BF在附近找了一圈，也找不到可以租的车，最后阿妈家的某位大叔帮我们问了停在大门口的几个摩托车手，谈妥40元一趟之后，三个人贴饼一样挤上一辆车，风驰电掣般驶向泸沽湖镇。途中印象比较深刻的是大嘴，整个村庄依水而居，开阔怡人。在我腿弯曲到发麻之前，摩托车终于停在了目的地。 　　BF打电话和事先约好的草海尔车家客栈联系，尔车让我们在镇中的亭子间等他，我们坐定环顾，讶然发现苦苦寻找过的绿色公交车正停在我们旁边，貌似还没有出发的打算，如果我们仍然在小落水死等它的降临，不知道要到什么时候才能抵达泸沽湖镇了。大概十几分钟后，尔车和同伴一行三人开着车出现在我们面前。尔车戴着大大的阔边帽子，脖子上挂着长短不一的链坠，两位同伴一胖一瘦，都是摩梭族男孩。他们还没有来得及吃过午饭，提出要去旁边的一家饭馆解决一下人口问题， 　　并热情地邀请我们前去蹭饭。饭馆虽不大，但水煮鱼和干煸土豆丝饼十分好吃。 　　饱餐之后，尔车开车带我们先去喇嘛寺看一看。跟着接待的小喇嘛，我们沿着逆时针方向参观(这里是黑教，与其它藏传佛教有所不同)。寺庙里有唐卡，画面精美。第一幅是堆绣，第二幅为刺绣，堆绣的图案是凸出的。哈达以十元为基价，分为黄、红、白三色，白色为最尊，价格也最高。之后小喇嘛会引导客人进入一道垂着帘子的门，里面端坐着一位高僧，他会为前来者进行一种法事(此处没听明白，应该是消灾祈福的吧)。当然，如果客人不愿意捐钱买哈达或者接受法事的话，可以不进行这两项。至此完成了逆时针的一圈参观，我们离开了寺庙。 　　接下来，尔车他们留在寺前的小广场等我们，BF和我漫步到不远处的走婚桥。走婚桥原名草海桥，横跨草海，长300余米，是连接两岸的重要通道。摩梭女子用当地话唤作“阿夏”，她们奉行“男不娶、女不嫁”，草海桥就是她们走婚的要道，也因此被誉为“天下第一爱情鹊桥”。 　　到达走婚桥上时，已经接近傍晚。阳光仍然明亮，却是和缓了许多，收敛起了白天炙烈的张扬，变成一片浓酽的柔暖，将我们的影子长长斜斜地投射在草海之上。草海被阳光染得一片发光的绿色，中间夹杂着已经泛起的金黄秋意，边际与田地、群山接壤相连。长长的水草，中间偶尔露出几汪碧蓝的水洼，云朵在其中舒展着柔曼的倒影。有穿着红色上衣的船家撑船在草中缓慢地隐现，正好是金黄与青翠中一抹鲜丽的点缀。供人行走的是后来修葺的新桥，旧桥静静地卧在新桥的旁边，木头已经变得七扭八歪，桥中时有断裂，浸泡在湖水中，它已经无法再承载哪怕是最轻盈的阿夏的步伐。 　　来这里游玩的人不少，听口音大都来自四川附近其它城镇，忽然觉得他们来这里转悠一圈就好像我们周末放假时去北京的一些公园那么随心简单。在喇嘛寺不远处通往走婚桥的路口有租马的地方，其实只要不是累到走不动，骑马是不必要的。路途并不长，桥身也并不宽，骑马既浪费也不方便。 　　最惊喜的是我们在桥上迎面偶遇了从丽江来泸沽湖时同乘一辆车的旧友，八目相投，像见到亲人一样格外激动(泸沽湖这么大，原来你们也在这里！)。他们是今天从尼塞开始徒步，从赵家湾走到了草海，晚上打算住在泸沽湖镇，第二天就要开始返回成都。听说我们明天计划去赵家湾，他们很热心地给我们看了在赵家湾拍的照片，并建议我们不要坐车去，一定要徒步，沿途的风光是最美好的。 　　合影告别后，我们返回了尔车的车上，上了车发现，尔车又神速地接到了另外一对夫妻。暮色慢慢地晕染开来，等到了客栈时，已经是接近漆黑了。尔车确实是位很好很诚恳的同志，之前谈好的价格是标间100元一晚，同车的这对夫妻记错了数，记成了80元，尔车没怎么计较，便给他们降到80元，随后主动来找我们，也给我们降了价。客栈是纯粹的两层木屋，气味很好闻，有大大的窗户和浅绿色的薄窗帘，可以想象如果在晴朗的白天，应该是很舒心悦目的。 　　经过一天的旅途，困乏慢慢地席卷而来，四周很安静，似乎只有这一家客栈，我们在群山与草海的环绕间，没有任何的分心与打扰，很快就沉入了梦乡。 ]]> tag:www.17luguhu.com,2007://42.5999 2007-12-24T05:47:10Z 2007-12-24T05:58:21Z

　　位于四川和云南交界处的泸沽湖景区因其独特的母系氏族文化和迤俪的自然景色,近年来受到世人强烈关注。这片被美国地理学家洛克博士称为“无例外的最美丽的一片水,无法想像比这更美丽的一个布景”的土地,吸引着越来越多的游客前往。随着自驾游的兴起,泸沽湖也逐渐成为重庆有车一族自驾游的热门目的地之一。 　　时下自驾到泸沽湖有两条线路,一条是从四川到泸沽湖景区,另一条是从云南到达。从成本和路程来考虑,重庆的车友一般选择第一条,当然也有选择环线游的车友,即从云南去,由四川回。 　　本次主要是介绍第一条的基本情况,大致可分为两段：一是重庆———成都———雅安———石棉,二是石棉———泸沽湖。现将每个分段路程的情况做具体介绍。 　　重庆———成都：从陈家坪上高速,全程344公里,加油站分布于各服务区,过路费150元(限9座以下)。这段时间由于成都和重庆两地早上都有大雾,再加上成渝高速在进行检修,所以各位车友要做好长时间堵车的准备,并注意车速。 　　成都———雅安：从成都的绕城高速上成雅高速,下高速路的位置是见到荥经路牌右行下道即可,全程150公里。雅安青衣江大桥收费处有加油站,过路费70元。成雅高速路面状况良好,一定要注意看清路牌,以免走错方向。 　　雅安———石棉：由雅安南行至石棉,全程207公里,石棉县城有加油站,走国道时注意公路两旁的行人和家畜,以免造成事故,所以注意车速尤为重要。 　　以上路程全程701公里,以平均时速90公里为例,预计行驶时间为8小时,住宿地点最好选择在石棉宾馆。 　　石棉———泸沽湖：从石棉出发,到拖乌山靠右行,从拖乌山到冕宁马尿河大桥,然后直接到达泸沽湖景区,全程481公里,加油站分布在冕宁、西昌、盐源、左所,过路费76元。此段路程是整个行程中最艰苦的一段,全程是二级路面,在冬季车友还要注意路面的暗冰,在县城里有防滑链出租。根据最新消息,冕宁至西昌部分路段在修路,很多地方是先修一边,再修一边,所以会定时放行车辆,在这段路上还应注意采石场、泥石流和河流截断路面的情况。 　　小提示： 　　1、住宿：关于一路上的住宿条件,重庆至石棉可入住当地的石棉宾馆,条件良好,安全系数高,从石棉到泸沽这一段,入住左所镇,需要注意安全,这个季节车友要对爱车进行防寒的准备。 　　2、沿途景点：重庆至成都段有大足石刻、蜀南竹海景区；成都至雅安有石象湖景区和碧峰峡风景区,车友如果时间充裕,不妨到这几个景区稍作停留。石棉到泸沽湖沿途,可以参观西昌卫星发射中心、大凉山风光、金沙江上游飞播林,此外,彝族风情也是这段路程的看点。最后到达景区后,湖光山色相互辉映,自然人文完美结合,醉人的风光会让你驾驶的疲劳一扫而空。 　　3、美食：外出旅游少不了尝尝沿途的美食,重庆到成都一段有各种各样当地小吃,如高洞的鲶鱼,鲜滑可口,十分入味。其余路段则是主要以川菜为主,素菜8元一份,荤菜12元一份。进入少数民族区域后,还会有民族食品,如藏族的酥油茶,到达泸沽湖景区后,当地摩梭人著名的小吃猪膘肉和猪汤血米会让车友馋得流口水,独特的贮藏方式,使制成后可数年而不腐,久者可做药用。猪膘肉肥而不腻,肉味清香,与牛头饭同时食用,更能显出它的风味。 　　4、泸沽湖的由来 　　相传这里原本没有湖,有个哑巴姑娘每天上山放牛从不带干粮,后来人们发现她天天去一个石洞里割一条大鱼身上的肉吃,每天割去一点,明天又会长好。于是有几个小伙子用18头牛把大鱼从洞里拖了出来,洪水顿时从洞里喷涌而出,淹没了田地和村庄,只有一个�